Edustava hadith
Wakaf tanah Umar di Khaibar: pokoknya ditahan tidak dijual, tidak dihibahkan, dan tidak diwariskan, sedangkan hasilnya disedekahkan
Imam Tirmidzi : 1296حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ مَالًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِقَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ إِسْمَعِيلُ وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الْأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ
On kertonut meille [Ali bin Hujr], on kertonut meille [Isma'il bin Ibrahim] [Ibn 'Aunilta] [Nafilta] [Ibn Umarilta], hän sanoi; Umar sai kerran maapalan Khaibarissa, hän kysyi; Oi Allahin lähettiläs, sain aarteen Khaibarissa, enkä ole koskaan ennen saanut aarretta, joka olisi miellyttänyt minua näin, joten mitä sinä käsket minun - tämän aarteen suhteen -?" Hän vastasi: "Jos haluat, pidä pääoma ja anna almuja sille", joten Umar antoi almuja sille, hän ei myynyt omaisuuttaan, ei antanut sitä pois, eikä perinyt sitä, ja hän antoi almuja tästä varallisuudesta köyhille, sukulaisilleen, sekä lähellä että kaukana, fi sabilillah, ibn sabil ja -vieraille. Ei ole mitään väärää - se ei ole synti - niille, jotka huolehtivat omaisuudesta, jos he ottavat siitä syödäkseen hyvällä - kohtuullisella - tavalla tai ruokkivat sitä ystäville myymättä sitä - ottaen siitä aineellista hyötyä. Hän sanoi Tirmidhissä: "Mainitsimme siitä [Muhammad bin Sirinille], joten hän sanoi 'ghairu muta`atstsil maalan'." [Ibnu 'Aun] sanoi: "Joku muu kertoi minulle tästä hadithista, että hän luki sen 'fi qith'ati adimin ahmar ghair muta`atstsil maalan'." [Ismail] sanoi: "Ja luin sen [Ibnu Ubaidullah bin Umarille], joten hadithissa on 'ghair muta`atstsil maalan". Abu Isa sanoi: "Tämä hadith on aito ja perustuu hyväntekeväisyyteen profeetan (sallallaahu 'alaihi wa sallam) seuralaisten ja myös muiden asiantuntijoiden mukaan, emmekä löydä aiempien oppineiden välillä kiistoja maankäytön sallittavuudesta ja muista asioista."