Hadith Representative
Wakaf tanah Umar di Khaibar: pokoknya ditahan tidak dijual, tidak dihibahkan, dan tidak diwariskan, sedangkan hasilnya disedekahkan
Imam Tirmidzi : 1296حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ مَالًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِقَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ إِسْمَعِيلُ وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الْأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ
Usitjele [u-Ali bin Hujr], usitjele [u-Isma'il bin Ibrahim] ukusuka ku-[Ibn 'Aun] ukusuka ku-[Nafi'] ukusuka ku-[Ibn Umar] wathi; U-Umar wake wathola indawo e-Khaibar, wabuza; O Mthunywa ka-Allah, ngifumene umcebo e-Khaibar, azange ngifumane umcebo ongithokozise ngalendlela ngaphambilini, njeke ungiyala ini - malungana nomcebo lo -? Waphendula wathi, 'Nangabe uyathanda, gcina umphathi begodu uwuphe isipho', u-Umar wanikela isipho kiso, azange athengise ipahla yakhe, azange ayinikele ngaphandle, begodu akhenge ayithathe ilifa, begodu wanikela isipho esivela emnothweni loyo ebantwini abatlhagako, iinhlobo zakhe, eziseduze nezikude, fi sabilillah, ibn sabil, kanye neemvakatjhi. Akukho okungakalungi - akusiso isono - kilabo abatlhogomela indawo leyo nangabe bathatha kiyo ukudla ngendlela ehle - enengqondo, nofana bayidlise abangani ngaphandle kokuyithengisa - bathathe inzuzo yezinto eziphathekako - kiyo. -E-Tirmidhi- wathi, 'Ngikhulume ngakho ku-[Muhammad bin Sirin], yeke wathi 'ghairu muta`atstsil maalan', [u-Ibnu 'Aun] wathi, Omunye umuntu ungitshele nge-hadith le ukuthi wayifunda 'fi qith'ati adimin ahmar ghair muta`ts maalan maalan's, [Ngathi] ku-[Ibnu Ubaidullah bin Umar], ngalokho-ke ku-Hadith 'ghair muta`atstsil maalan'. U-Abu Isa wathi, 'I-hadith le iyiqiniso, begodu isisekelo sesisa ngokuya kweengcwethi zelwazi ezivela hlangana nabangani bomPhrofethi sallallallaahu 'alaihi wa sallam nabanye ngaphandle kwabo, begodu asitholi ukuphikisana hlangana nezazi zangaphambilini malungana nokuvunyelwa kwe-waqf yomhlaba nezinye izinto.