- Mu'amalah (Hukum Perdata) Akad dan Jual beli Larangan menjual emas dengan emas kecuali dengan timbangan sama

Larangan menjual emas dengan emas kecuali dengan timbangan sama

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الْبُرَّ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الشَّعِيرَ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَبِلَالٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بِيعُوا الْبُرُّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ خَالِدٌ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ بِيعُوا الْبُرَّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ أَنْ يُبَاعَ الْبُرُّ بِالْبُرِّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ فَإِذَا اخْتَلَفَ الْأَصْنَافُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ مُتَفَاضِلًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ وَهَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيعُوا الشَّعِيرَ بِالْبُرِّ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تُبَاعَ الْحِنْطَةُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ

Usitjele [u-Suwaid bin Nasr] usitjele [u-Abdullah bin Al Mubarak] usitjele [u-Sufyan] ukusuka ku-[Khalid Al Hadzdza`] ukusuka ku-[Abu Qilabah] ukusuka ku-[Abu Al Asy'ats] ukusuka ku-[Ubadah bin Ash Shamit] ukusuka kuMphorofidi sallallaahu 'alaihi heallam, wathi: nangabe isisindo sesikali siyafana, isiliva -sitjhugululwa- ngesiliva nangabe isisindo siyafana begodu amadethi -atshintshaniswa- ngamadethi nangabe isisindo siyafana, i-burr -ikoroyi- nge-burr -ikoroyi- nangabe isisindo siyafana, itswayi nge-salt nangabe isisindo siyafana, i-sya'ir -wheat- sya' for-wheir - nangabe isisindo sifana. Nanyana ngubani ongezako nofana abawa okungezelelweko wenze inzalo kwamambala. Thengisa igolide ngesiliva ngendlela othanda ngayo kodwana ngemali begodu uthengise i-sha'ir -ikoroyi- ngeensuku ngendlela othanda ngayo kodwana ngemali'. Wathi; Kulokhu kunama-hadith afanako avela ku-Abu Sa'id, u-Abu Hurairah, u-Bilal no-Anas. U-Abu Isa wathi; I-Ubadah hadith yi-hadith yamambala ye-hasan begodu abanye babo balandise i-hadith le evela ku-Khalid ngale-sanad, wathi: 'Thengisa i-burr -ikoroyi- nge-sya'ir -ikoroyi- ngendlela othanda ngayo kodwana ngemali'. Begodu abanye babo balandisa i-hadith evela ku-Khalid evela ku-Abu Qilabah evela ku-Abu Al Asy'Ats evela e-Ubadah evela kuMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam -ngalokho wakhuluma njengombana- i-Al hadith -ifundwa-, begodu wengezelela kiyo; UKhalid wathi; U-Abu Qilabah wathi; 'Thengisa i-burr -ikoroyi- nge-sya'ir -ikoroyi- ngendlela othanda ngayo'. Bese wakhuluma nge-hadith. I-hadith le iyisiqondiso sesisa ngokuya ngama-ulama, abavunyelwe ukuthengisa i-burr -ikoroyi- nge-burr -ikoroyi- ngaphandle kobana isisindo sifana, begodu i-sya'ir -ikoroyi- nge-sya'ir -ikoroyi- ngaphandle kobana ubukhulu bufana, nangabe ziyimihlobo ehlukileko kulungile ukuthengisa ngokungezelela - enye yeenlinganiso - nangabe lokhu kwenziwa umbono wama-ulama amanengi hlangana nabangani bakaMphorofidi sallallalaahu 'alaihi wasallam nabanye ngaphandle kwabo begodu lokhu kubuye kube mbono ka-Sufyan Ats Tsauri, Ash Syafi'i, Ahmad no-Ishaq. U-Ash Syafi'i wathi; I-hujjah -isisekelo- endabeni le ngamezwi womPhrofethi sallallallaahu 'alaihi wasallam: 'Thengisa i-sha'ir -ikoroyi- nge-burr -ikoroyi- ngendlela othanda ngayo kodwana ngemali'. U-Abu Isa wathi; Isiqhema sama-ulama sathi besithengisa i-hinthah -imbewu yekoroyi- ne-sya'ir -ikoroyi- ngaphandle kobana ubudisi bufana, lokhu bekumbono ka-Malik bin Anas, kodwana umbono wokuthoma bewuzwakala khulu.