Ασπάσου το Ισλάμ, κάνε κλικ εδώ
Ισλάμ Αλ-Χακ: Κοράνι & Χαντίθ
(Αληθινό Ισλάμ)



- Mu'amalah (Hukum Perdata) Kebangrutan Anjuran bersedekah kepada orang yang bangkrut, dan para pemberi hutang hanya mengambil apa yang ada tanpa menuntut sisanya

Χαντίθ :
Χαντίθ : 1
Χαντίθ
Anjuran bersedekah kepada orang yang bangkrut, dan para pemberi hutang hanya mengambil apa yang ada tanpa menuntut sisanya
Imam Tirmidzi : 591

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَأُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا فَكَثُرَ دَيْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِغُرَمَائِهِ خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَكُمْ إِلَّا ذَلِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجُوَيْرِيَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Μας είπε [ο Κουτάιμπα], μας είπε [ο Αλ Λάιτς] από τον [Μπουκάιρ μπιν Αμπντουλάχ μπιν Αλ Άσιατζ] από τον [Ιγιάντ μπιν Αμπντουλάχ] από τον [Αμπού Σαΐντ Αλ Χουντρί], είπε, ένας άντρας την εποχή του Προφήτη ﷺ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) υπέστη ζημία από τα φρούτα που αγόρασε, και στη συνέχεια το χρέος του αυξήθηκε, οπότε ο Προφήτης ﷺ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Δώστε ελεημοσύνη γι' αυτόν». Τότε έδωσαν ελεημοσύνη, αλλά - από τα χρήματα της ελεημοσύνης - δεν μπορούσαν να καλύψουν τα χρέη τους, οπότε ο Προφήτης ﷺ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε σε ανθρώπους που είχαν χρέη από αυτόν: «Πάρτε ό,τι παίρνετε, γιατί αυτό είναι το μόνο πράγμα που μπορείτε να πάρετε». -ο αφηγητής- είπε, σε αυτό το κεφάλαιο, υπάρχει επίσης μια -ανακεφαλαιωμένη- ιστορία από την Αΐσια, την Τζουαϊρία και τον Άνας. Ο Αμπού Ισά είπε, το χαντίθ του Αμπού Σαΐντ είναι ένα αυθεντικό χαντίθ.

Χαντίθ :


Imam Ahmad : 10890
Imam Muslim : 2910
Imam Abu Dawud : 3009
Imam Tirmidzi : 591
Imam Nasa'i : 4454, 4599
Imam Ibnu Majah : 2347