Hadith Representative
Buah dari pohon kurma yang sudah dikawinkan menjadi milik penjual kecuali disyaratkan pembeli dalam akad
Imam Tirmidzi : 1165حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ هَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ الْحَدِيثَيْنِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَرَوَى عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سَالِمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مَا جَاءَ فِي هَذَا الْبَابِ
ነጊሩና ኣሎ [ቁታይባ] ነጊሩና ኣሎ [ኣል ላይትስ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ሳሊም] ካብ [ኣቡኡ] ኢሉ፤ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ክብሉ ሰሚዐዮም:- ስየ ተምሪ ምስ ተመርዓወ ዝገዝእ ሰብ እቲ ዝረኽቦ ኣታዊ ናብቲ ዝሸጠ ሰብ ይኸይድ እቲ ዓዳጊ እንተዘይጠልቦ። ንብረት ዘለዎ ባርያ ዝገዝእ ሰብ፡ እቲ ንብረት ናይቲ ሸያጢ እዩ ክሳብ እቲ ዓዳጊ ዝጠልቦ'። ኢሉ፤ ኣብዚ ጉዳይ እዚ ካብ ጃብር ተመሳሳሊ ሓዲስ ኣሎ ኢብን ዑመር ሓዲስ ድማ ሓሰን ሰሒሕ ሓዲስ ኢዩ። እዚ ድማ ካብ ካልእ መንገዲ ካብ [ኣዝ ዙህሪ] ካብ [ሳሊም] ካብ [ኢብን ዑመር] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓሌይ ዋሰላም ከም ዝበሎ እዩ ከምዚ ዝበሉ: ኦም ስየ ተምሪ ምስ ተመርዓወ ዝገዝእ ሰብ እቲ ዝረኽቦ ኣታዊ ናይቲ ሸያጢ እዩ ክሳብ እቲ ዓዳጊ ዝጠልቦ። ንብረት ዘለዎ ባርያ ዝገዝእ ሰብ፡ እቲ ንብረት ናይቲ ሸያጢ እዩ ክሳብ እቲ ዓዳጊ ዝጠልቦ'። ከምኡ’ውን ካብ [ናፊ’] ካብ [ኢብን ዑመር] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ተረኺቡ ኣሎ፡ ‘ዝተጻምደት ኦም ስየ ዝገዝእ ሰብ፡ እቲ ዓዳጊ እንተዘይጠልቦ፡ እቲ ኣታዊ ናይቲ ሸያጢ እዩ’ ኢሎም። ከምኡ’ውን ካብ [ናፊ’] ካብ [ኢብን ዑመር] ካብ ዑመር ከም ዝበሎ፡ ‘ንብረት ዘለዎ ባርያ ዝገዝእ፡ እቲ ዓዳጊ እንተዘይጠልቦ፡ እቲ ንብረት ናይቲ ሸያጢ እዩ’ ኢሉ ተረኺቡ ኣሎ። እዚ እዩ ብ[ዑበይዱላህ ቢን ዑመር]ን ካልኦትን ካብ [ናፊዕ] ኣብ ክልተ ሓዲስ ዘዘንትውዎ:: ገለ ካብኣቶም ነዚ ሓዲስ ካብ [ናፊ’] ካብ [ኢብን ዑመር] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም እውን ኣዘንትዮምዎ ክኾኑ ከለዉ፡ [ኢክሪማ ቢን ካሊድ] ድማ ካብ [ኢብን ዑመር] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓሌይ ዋሰላም ከም ሓዲስ ሳሊም ኣዘንትዮምዎ እዮም። እዚ ሓዲስ ብመሰረት ገለ ሊቃውንቲ ንሰናይ ተግባር መምርሒ እዩ፣ እዚ ርእይቶ ናይ ኣሽ ስያፊ፣ ኣሕመድን ኢስሓቕን እዩ። መሓመድ ቢን እስማዒል ከምዚ ኢሉ፤ ሓዲስ ኣዝ ዙህሪ ካብ ሳሊም ካብ ኣቡኡ ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብዚ ምዕራፍ እቲ ዝያዳ ጭቡጥ እዩ።