Hadith
Buah dari pohon kurma yang sudah dikawinkan menjadi milik penjual kecuali disyaratkan pembeli dalam akad
Imam Tirmidzi : 1165حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ هَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ الْحَدِيثَيْنِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَرَوَى عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سَالِمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مَا جَاءَ فِي هَذَا الْبَابِ
Qutaibah willawarqaku Ibn Shihabmanta Salimmanta taytanmanta, paymi nirqa: Uyarirqanim Allahpa kachasqanta (Allaahpa hawkalla hinaspa saminchayninpas paywan kachun) niqta: Pipas huk dátil palmera sachata rantin casarasqaña kaptin, rurunmi chay vendeqpa, mana rantiqpa kamachiptinqa. Pipas kapuqniyuq kamachita rantiptinqa, rantikuqpa, mana rantiqpa kamachiptinqa. Paymi nirqan: Kay casopiqa kanmi Jabirmanta chayman rikch’akuq hadith, Ibn Umarpa hadithninqa hasan sahih hadithmi. Kaymi willasqa huk fuentemanta Az Zuhrimanta Salimmanta Ibn Umarmanta Profetamanta (saw) nirqan: Pipas huk dátil palmera sach’ata rantinqa casarakusqan qhepaman, ruruyninqa qhatuqpa, manachus rantiq kamachin chayqa. Pipas kapuqniyuq kamachita rantiptinqa, rantikuqpa, mana rantiqpa kamachiptinqa. Hinaspa willasqa [Nafi’]manta [Ibn Umar]manta Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallammanta, paymi nirqan: ‘Pipas rantin huk dátil palmera sach’ata, chaymi tupan, rurunqa qhatuqpa, manachus rantiq kamachin chayqa’. Hinaspapas [Nafi’manta] [Ibn Umarmanta] Umarmanta willasqa kashan, paymi nirqan: ‘Pichus rantin huk kamachita, payqa kaqninyoqmi, chay kaqninqa vendeqpami, manachus rantiq kamachin chayqa’, nispa. Kaytan willarqanku [Ubaidullah bin Umar] hukkunapas [Nafi’] iskay hadithkunamanta. Wakin paykunamanta willarqanku kay hadithta [Nafi’manta] [Ibn Umar]manta Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallammanta hinallataq, [Ikrimah bin Khalid] willakurqa [Ibn Umar]manta Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallammanta Salimpa hadith hina. Kay hadithqa wakin yachaqkunap nisqanmanjina allin ruwaykunapaq pusaqmi, Ash-Syafi'i, Ahmad, Ishaq ima. Muhammad bin Isma'ilmi nirqan: "Az-Zuhriq hadithnin Salimmanta, taytanmanta, Profetamanta (Allahpa thak kayninpas, saminchayninpas paywan kachun), aswan cheqaqmi kay capitulopi".