Hadith Representative
Buah dari pohon kurma yang sudah dikawinkan menjadi milik penjual kecuali disyaratkan pembeli dalam akad
Imam Tirmidzi : 1165حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ هَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ الْحَدِيثَيْنِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَرَوَى عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سَالِمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مَا جَاءَ فِي هَذَا الْبَابِ
Ti tene na e [Qutaibah] ti tene na e [Al Laits] ti [Ibn Shihab] ti [Salim] ti [babâ ti lo] lo tene; Mo mä Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Zo so avo mbeni keke ti datte na peko ti so lo sara mariage awe, nginza so lo wara na pekoni ayeke gue na zo so akä ni, gi tongana zo so avo ni ahunda ni. Zo so avo mbeni ngbâa so ayeke na ye, ye ni ayeke ti zo ti kango ye ni, gi tongana zo ti kango ye ni ahunda ni’. Lo tene; Na yâ ti tënë so, a yeke wara mbeni mara ti hadith so alondo na Jabir na Ibn Omar so ayeke hadith ti hasan sahih. A yeke ye so a fa na lege ti mbeni lege nde so alondo na [Az Zuhri] so alondo na [Salim] so alondo na [Ibn Omar] so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam so lo tene: ‘Zo so avo mbeni keke ti datte na peko ti so lo sala mariage awe, nginza so lo wara ayeke ti zo ti kango ye ni gi tongana zo ti vongo ye ni ahunda ni. Zo so avo mbeni ngbâa so ayeke na ye, ye ni ayeke ti zo ti kango ye ni, gi tongana zo ti kango ye ni ahunda ni’. Na a tene na [Nafi’] na [Ibn Omar] na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, lo tene: ‘Zo so avo mbeni keke ti palme so a bungbi ni awe, nginza so a wara na pekoni ayeke ti zo ti kango ye ni gi tongana zo ti kango ye ni ahunda ni’. Na a tene na [Nafi’] na [Ibn Omar] na Omar so lo tene: ‘Zo so avo mbeni ngbâa so ayeke na ye, ye ni ayeke ti zo ti kango ye ni gi tongana zo ti kango ye ni ahunda ni’. A yeke ye so [Ubaidullah bin Omar] na ambeni zo nde so alondo na [Nafi’] afa na yâ ti a-hadith use. Ambeni na popo ti ala afa hadith so na mbage ti [Nafi’] na mbage ti [Ibn Omar] na mbage ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam nga, na ngoi so [Ikrimah bin Khalid] afa ni na mbage ti [Ibn Omar] na mbage ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam tongana hadith ti Salim. Hadith so ayeke mbeni fango lege ti mungo maboko na azo na lege ti ambeni wandara, so ayeke bango ndo ti Ash Syafi’i, Ahmad na Ishaq. Mohammed bin Isma’il atene; Hadith ti Az Zuhri so alondo na Salim so alondo na babâ ti lo so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam ayeke tâ tënë mingi na yâ ti chapitre so.