Hadith Representative
Buah dari pohon kurma yang sudah dikawinkan menjadi milik penjual kecuali disyaratkan pembeli dalam akad
Imam Tirmidzi : 1165حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ هَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ الْحَدِيثَيْنِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَرَوَى عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سَالِمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مَا جَاءَ فِي هَذَا الْبَابِ
Me zabisa beto [Qutaiba] me zabisa beto [Al Laits] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [Salim] katuka na [tata na yandi] yandi tubaka; Mono waka Ntumwa (saw) ke tuba nde: ‘Konso muntu yina ke sumba nti ya dati na nima ya kukwela yo, mbongo yina ke katuka na yo ke kwenda na muntu yina tekaka yo katula kaka kana muntu yina ke sumba yo ke lomba yo. Konso muntu yina ke sumba mpika yina kele ti bima, bima yina kele ya muntu yina ke teka katula kaka kana muntu yina ke sumba yo ke lomba yo’. Yandi tubaka nde; Na diambu yai kele ti kikuma ya mutindu mosi ya me katuka na Jabir mpi kikuma ya Ibn Omar kele kikuma ya mbote. Yai kele mambu ya bo ketubilaka na nzila yankaka ya mekatuka na [Az Zuhri] ya mekatuka na [Salim] ya mekatuka na [Ibn Omar] ya mekatuka na Ntumwa Saw.K. Konso muntu yina ke sumba mpika yina kele ti bima, bima yina kele ya muntu yina ke teka katula kaka kana muntu yina ke sumba yo ke lomba yo’. Mpi yau me katuka na [Nafi’] na [Ibn Omar] na Ntumwa Sallallahu, yandi tubaka nde: ‘Konso muntu yina ke sumba nti ya nzioko yina me vukisama, mbongo yina ke basika na kati kele ya muntu yina ke teka katula kaka kana muntu yina ke sumba yo ke lomba yo’. Mpi yo me katuka na [Nafi’] na [Ibn Omar] na Omar nde yandi tubaka nde: ‘Konso muntu yina ke sumba mpika yina kele ti bima, bima yina kele ya muntu yina ke teka katula kaka kana muntu yina ke sumba yo ke lomba yo’. Yai kele mambu yina [Ubaidullah bin Omar] ti bantu ya nkaka ya [Nafi’] me tubila na ba hadith zole. Bantu ya nkaka na kati na bau tubilaka hadith yayi na [Nafi’] na [Ibn Omar] na ntumwa mpi, na ntangu yina [Ikrimah bin Khalid] tubilaka yau na [Ibn Umar] na ntumwa bonso hadith ya Salim. Hadith yayi kele nzila ya kupesa makabu ya mawa na kutadila bantu ya nkaka ya mayele, yai kele dibanza ya Ash Syafi’i, Ahmad ti Ishaq. Muhamadi mbuta Isma’il tubaka nde; Hadith ya Az Zuhri ya me katuka na Salim ya me katuka na tata na yandi ya me katuka na ntumwa ya Nzambi kele ya kuluta kieleka na kapu yai.