Hadith Representative
Buah dari pohon kurma yang sudah dikawinkan menjadi milik penjual kecuali disyaratkan pembeli dalam akad
Imam Tirmidzi : 1165حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ هَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ الْحَدِيثَيْنِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَرَوَى عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سَالِمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مَا جَاءَ فِي هَذَا الْبَابِ
A y’a fɔ an ye ko [Qutaiba] y’a fɔ an ye [Al Laits] ka bɔ [Ibn Shihab] ka bɔ [Salim] ka bɔ [a fa] fɛ a ko; N y’a mɛn ko cira sallallaahu ‘alaihi wasallam y’a fɔ ko: ‘Ni mɔgɔ o mɔgɔ ye dati yiri san a furunin kɔ, o wari be taga a feerebaga fɛ fɔɔ ni sanbaga y’a ɲini a fɛ. Mɔgɔ o mɔgɔ mana jɔn san, min ka nafolo be yen, o nafolo ye feerebaga ta ye fɔɔ ni sanbaga y’a ɲini a fɛ’. A ko; O la, hadisi ɲɔgɔn be yen min bɔra Jabir fɛ ani Ibn Umar ka hadisi ye hasan sahih hadisi ye. Nin ye min fɔra ka bɔ sira wɛrɛ la ka bɔ [Az Zuhri] fɛ ka bɔ [Salim] fɛ ka bɔ [Ibn Umar] fɛ ka bɔ kira sallallaahu ‘alaihi wasallam fɛ ko: ‘Ni mɔgɔ o mɔgɔ ye dati yiri san a furunin kɔ, o wari be feerebaga ta ye fɔɔ ni sanbaga y’a ɲini. Mɔgɔ o mɔgɔ mana jɔn san, min ka nafolo be yen, o nafolo ye feerebaga ta ye fɔɔ ni sanbaga y’a ɲini a fɛ’. Ani a fɔra ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ [Ibn Umar] fɛ ka bɔ kira sallallaahu ‘alaihi wasallam fɛ, a ko: ‘Ni mɔgɔ o mɔgɔ ye ɲɔyiri san min ɲɔgɔnna, o wari be feerebaga ta ye fɔɔ ni sanbaga y’a ɲini’. Ani, a fɔra ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ [Ibn Umar] fɛ ka bɔ Umar fɛ, ko: ‘Ni mɔgɔ o mɔgɔ ye jɔn san, bololafɛn b’a bolo, bololafɛn be feerebaga ta ye fɔɔ ni sanbaga y’a ɲini a fɛ’. O ye min lakali [Ubaidullah bin Umar] fɛ ani mɔgɔ wɛrɛw ka bɔ [Nafi’] fɛ hadisi fila kɔnɔ. O dɔw ye nin hadisi lakali ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ [Ibn Umar] fɛ ka bɔ cira sallallahu fana fɛ, k’a sɔrɔ [Ikrimah bin Khalid] y’a lakali ka bɔ [Ibn Umar] fɛ ka bɔ cira sallallahu fɛ i n’a fɔ Salim ka hadisi. Nin hadisi ye sarakabɔ sira ye ka kɛɲɛ ni lɔnnikɛla dɔw ka miiriya ye, o ye Ash Syafi’i, Ahmad ani Ishaq ka miiriya ye. Muhamadu bin Isimayili ko; Az Zuhri ka hadisi min bɔra Salim la ka bɔ a fa fɛ ka bɔ cira sallallaahu alayihi wasallam fɛ, o lo ye tiɲɛ ye ka tɛmɛ nin sapitiri kɔnɔ.