Hadith Representative
Buah dari pohon kurma yang sudah dikawinkan menjadi milik penjual kecuali disyaratkan pembeli dalam akad
Imam Tirmidzi : 1165حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ هَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ الْحَدِيثَيْنِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَرَوَى عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سَالِمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مَا جَاءَ فِي هَذَا الْبَابِ
Бицун бугила нижеда [Къутайбаца] нижеда бицун бугила [Аль-Лаитс] [Ибн Шигьабидасан] [Салимидаса] [жиндирго инсудасан] гьес абуна; Дида рагӀана Аварагас саллаллагьу гӀалайгьи ва саллам абулеб: «Хурмаялъул гъветӀ ригьин гьабун хадуб босарав чиясе щвараб хайир гьеб бичарав чиясухъе уна, босарав чияс тӀалаб гьабичӀони», - ян. Мулк бугев лагъ босани, гьеб мулк бичулесул букӀуна, босарав чияс тӀалаб гьабичӀони'. Гьес абуна; Гьеб хӀалалда Жабиридасан бачӀараб гьединабго хӀадисги батула ва Ибн ГӀумарил хӀадисги хӀасан сахӀихӀаб хӀадис ккола. Гьале цоги нухдасан [Аз Зухриясдасан] [Салимидасан] [Ибн ГӀумаридасан] аварагасдасан бицараб: «Хурмаялъул гъветӀ ригьин гьабун хадуб босарав чияс, гьелдаса щвараб хайир бичулесул букӀуна, босарав чияс тӀалаб гьабичӀони. Мулк бугев лагъ босани, гьеб мулк бичулесул букӀуна, босарав чияс тӀалаб гьабичӀони'. Ва [Нафиясдасан] [Ибн ГӀумаридасан] аварагасдасан бицунеб букӀана: «Жинца жубараб хурдузул гъветӀ босани, гьелдаса щвараб хайир бичулесул букӀуна, босарав чияс тӀалаб гьабичӀони». Ва [Нафиясдасан] [Ибн ГӀумаридасан] ГӀумаридасан бицунеб буго: «Лъицаниги лагъ босани, гьесул мал-мулк бугев, гьеб мал-мулк бичулесул букӀуна, босарав чияс тӀалаб гьабичӀони», - ян. Гьеб ккола [ГӀубайдуллагь бин ГӀумарица] ва цогидазги [НафигӀидаса] кӀиго хӀадисалда бицараб жо. Гьезул цо-цояз гьеб хӀадис [Нафиясдасан] [Ибн ГӀумаридасан] аварагасул саллаллагьу гӀалайгьи васалламалдасанги бицана, [Икрима бин Халидица] [Ибн ГӀумаридасан] Салимил хӀадис гӀадин бицана. Гьаб хӀадис ккола цо-цо гӀалимзабазул пикруялда рекъон садакъаялъе нухмалъилъун, гьединаб пикру буго Аш СяфигӀилги, АхӀмадилги, ИсхӀакъилги. МухӀамад бин ИсмагӀилица абуна; Гьаб бетӀералда жаниб бищунго кьучӀаблъун ккола инсудасан Салимидасан бачӀараб Аз Зугьриясул хӀадис.