Hədis
Jatah bermukim 7 hari untuk gadis dan 3 hari untuk janda
Imam Tirmidzi : 1058حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنَّهُ قَالَ السُّنَّةُ إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ عَلَى امْرَأَتِهِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ عَلَى امْرَأَتِهِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَفَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ بَعْضُهُمْ قَالَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ امْرَأَةً بِكْرًا عَلَى امْرَأَتِهِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا ثُمَّ قَسَمَ بَيْنَهُمَا بَعْدُ بِالْعَدْلِ وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ عَلَى امْرَأَتِهِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى امْرَأَتِهِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا لَيْلَتَيْنِ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Bizə [Əbu Sələmə Yəhya bin Xələf], bizə [Bisir bin Əl-Müfədləl], [Xalid bin Əl-Hədza], [Əbu Qiləbə], [Ənəs bin Malik] dedi: “İstəsəydim deyərdim ki, Rəsulullah (s.a.s) dedi, amma həqiqət deməlidir ki: “Sünnədə bir şey var ki, kimsə bir qızla evlənərək çoxarvadlılıq edərsə, bir həftə onun yanında qalır. Əgər dul qadınla çoxarvadlılıq edərsə, üç gün onun yanında qalır”. Hədis Umu Sələmədən rəvayət olunub. Əbu İsa dedi: “Ənəsin hədisi səhih Həsən hədisdir. [Məhəmməd bin İshaq] bunu [Əyyub]dan [Əbu Qiləbə]dən [Ənəs] bağışlayıb, halbuki ondan başqası ona zərər verməyib. Bəzi alimlər bu hədisə əməl edirlər, deyirlər: Əgər bir kişi bakirə qadınla evlənərək çoxarvadlılıq edərsə, yeddi gün onun yanında qalır və sonra günləri bərabər bölür. Əgər dul qadınla evlənərsə, üç gün onun yanında qalır.” Bu, Malik, Syafi, Əhməd və İshaqın rəyidir. Bəzi alimlər bu fikirdədirlər ki, əgər bir kişi bakirə ilə evlənərək çoxarvadlılıq edərsə, onun yanında üç gün, dul qadınla evlənərsə, onun yanında iki gecə qalacaq. Lakin birinci rəy daha etibarlıdır.