Hadith Representative
Wala' (perwalian) adalah hak orang yang memerdekakan, dan syarat yang menyalahinya batal
Imam Tirmidzi : 2050حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ لِي وَلَاؤُكِ فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ وَيَكُونَ لَنَا وَلَاؤُكِ فَلْتَفْعَلْ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ اشْتَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
[ഖുതൈബ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ഉർവ]യിൽ നിന്നുള്ള [ഇബ്നു ശിഹാബ്] ൽ നിന്നുള്ള [അൽ ലൈത്സ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [ആയിസ] തന്റെ കിതാബയെക്കുറിച്ച് സഹായം ചോദിക്കാൻ ബാരിറ വന്നതായി [ആയിസ] തന്നോട് പറഞ്ഞു - ഒരു നിശ്ചിത തുക നൽകി അവളുടെ മോചനത്തിനുള്ള കരാർ - പക്ഷേ അത് നിറവേറ്റാൻ ആയിസയ്ക്ക് സമയമില്ലായിരുന്നു. അപ്പോൾ ആയിസ ബരിറയോട് പറഞ്ഞു, 'നിന്റെ യജമാനന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങുക, അവർ നിങ്ങളുടെ തിരുവെഴുത്തുകൾ നിറവേറ്റാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ രക്ഷാകർതൃത്വം എന്റെ അവകാശമായിരിക്കും, ഞാൻ തീർച്ചയായും അത് ചെയ്യും'. ഒടുവിൽ ബരിറ തന്റെ തൊഴിലുടമകളോട് ഇത് പറഞ്ഞു, പക്ഷേ അവർ മടിച്ചുനിന്നു പറഞ്ഞു: "അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് നിങ്ങളെ വിട്ടയയ്ക്കാം, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ രക്ഷാകർതൃത്വം നിങ്ങളുടേതായിരിക്കും." പിന്നീട് ആയിസ റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനോട് ഇത് പറഞ്ഞു, തുടർന്ന് റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹുവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ഇല്ലാത്ത വ്യവസ്ഥകൾ അവർ ഏർപ്പെടുത്തിയാൽ അവർക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും? അല്ലാഹുവിന്റെ ഗ്രന്ഥത്തിൽ ഇല്ലാത്ത നിബന്ധനകൾ ആരെങ്കിലും വെച്ചാൽ, അയാൾക്ക് ആ നിബന്ധന അർത്ഥശൂന്യമാണ്, അയാൾ അത് നൂറ് തവണ നിർബന്ധിച്ചാലും. ' അബൂ ഈസ പറഞ്ഞു; ഇതൊരു ഹസൻ സ്വഹീഹായ ഹദീസാണ്. ഈ ഹദീസ് ആയിഷയിൽ നിന്ന് ഒന്നിലധികം നിവേദകർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അഹ്ലുൽ ഇമിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ ഹദീസ് പ്രായോഗികമാണ്. അതായത്, രക്ഷാകർതൃത്വം വിമോചകന്റെ സ്വത്താണ്.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 2411, 3231, 4586, 4623, 5501, 5659, 6031, 6127, 6163, 22924, 23021, 23057, 23381, 23580, 23695, 23749, 23882, 24123, 24198, 24224, 24255, 24280, 24294, 24357, 24388, 25130
Imam Bukhari : 1398, 2010, 2011, 2023, 2024, 2351, 2373, 2374, 2375, 2376, 2390, 2516, 2524, 2527, 4707, 4871, 4876, 5010, 6223, 6254, 6255, 6257, 6260, 6261, 6262
Imam Muslim : 2761, 2762, 2763, 2764, 2765, 2766, 2768, 2769
Imam Abu Dawud : 2526, 2527, 3428
Imam Tirmidzi : 2050
Imam Nasa'i : 2567, 3393, 3394, 3396, 3397, 3400, 4564, 4565, 4576, 4577
Imam Ibnu Majah : 2512
Imam Malik : 1028, 1275, 1276, 1277
Imam Darimi : 2187, 3029