प्रतिनिधि हदीस
Pembuktian keturunan dengan kemiripan fisik (Qiyafah)
Imam Tirmidzi : 2055حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ هَذِهِ الْأَقْدَامُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَزَادَ فِيهِ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا مَرَّ عَلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَهَكَذَا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي إِقَامَةِ أَمْرِ الْقَافَةِ
हामीलाई [कुतैबाह] ले बताएका छन्; हामीलाई [अल लाइत्स] ले [इब्न शिहाब] ले ['उरवा' ले ['ऐस्याह' बाट बताएका छन् कि अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले एक पटक उनलाई खुशीको अवस्थामा भेटे र चम्किलो अनुहार लिएर भने: 'के तपाईंले याद गर्नुभएन कि मुजाज्जीज जैद बिन हरितसाह र उसामाह बिन जैदलाई हेरिरहेका थिए?' उनले फेरि भने, 'साँच्चै, यो खुट्टा, यसको एक भाग अर्को भागबाट आउँछ'। अबू ईसाले भने; यो एक प्रामाणिक हसन हदीस हो। इब्न उयैनाहले यो हदीस अज जुहरीबाट उरवाबाट 'ऐस्याह' बाट वर्णन गरेका छन्, र उनले यसमा थपे; 'के तपाईंले याद गर्नुभएन कि मुजाज्जीज जैद बिन हरितसाह र उसामाह बिन जैदबाट गए, जस दुवैले आफ्नो टाउको ढाकेका थिए, जबकि तिनीहरूका खुट्टाहरू देखिन्थे?' त्यसपछि उनले भने: 'साँच्चै, यी खुट्टाहरू, तिनीहरूमध्ये केही अरूबाट आएका थिए।' अनि यसैगरी, [सईद बिन अब्दुर्रहमान] र अरूले यो हदीस [सुफ्यान बिन उयैना] बाट [जुहरी] बाट [उरवाह] बाट [आइशा] बाट वर्णन गरेका छन्। र यो हदीस हसन सही हो। केही विद्वानहरूले यस हदीससँग तर्क गरेका छन्, अर्थात् अल-काफाको मामिलालाई समर्थन गर्ने आदेशको बारेमा।