Hadith Representative
Penghapusan hukum (Naskh) dari 10 kali menjadi 5 kali penyusuan
Imam Tirmidzi : 1070وَقَالَتْ عَائِشَةُأُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسٌ وَصَارَ إِلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَحَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا وَبِهَذَا كَانَتْ عَائِشَةُ تُفْتِي وَبَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ و قَالَ أَحْمَدُ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ و قَالَ إِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى قَوْلِ عَائِشَةَ فِي خَمْسِ رَضَعَاتٍ فَهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ وَجَبُنَ عَنْهُ أَنْ يَقُولَ فِيهِ شَيْئًا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يُحَرِّمُ قَلِيلُ الرَّضَاعِ وَكَثِيرُهُ إِذَا وَصَلَ إِلَى الْجَوْفِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعٍ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ قَدْ اسْتَقْضَاهُ عَلَى الطَّائِفِ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ أَدْرَكْتُ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Aisha yagambye nti; 'Kizuuliddwa mu Kur'ani: 'Emirundi kkumi egy'okuyonsa okumanyiddwa...'. Olwo ne kisazibwamu emirundi etaano, ne kifuuka: ‘Okuyonsa kutaano okumanyiddwa’. Olwo Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam n’afa era omuwendo tegwakyuka. Atugambye, ye [Ishaq bin Musa Al Ansari], atubuulidde [Ma’an], atubuulidde [Malik] okuva ku [Abdullah bin Abu Bakr] okuva ku [’Amrah] okuva ku [Aisyah] ne hadith eno. Okusinziira ku hadith eno, Aisyah n’abamu ku bakyala ba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam baawa fatwa. Eno era ndowooza ya Shafi’i ne Ishaq. Mu kiseera kino, endowooza ya Ahmad yeesigamiziddwa ku hadith ya Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam egamba nti: ‘Efuuwa emu oba bbiri tezigaaniddwa’ Ahmad era yagamba nti: Singa omuntu anywerera ku ndowooza ya Aisyah, - kwe kugamba endowooza y’amabeere ataano - olwo eyo madhhab ey’amaanyi, nga tewali ajja kubuusabuusa. Abamanyi abamu okuva mu baswahaaba ba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam n’abalala balina endowooza nti: Nywa amata amatono oba amangi singa gaba gatuuse mu lubuto. Kale kiyinza okugaanibwa. Eno y’endowooza ya Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Al Auza’i, Abdullah bin Mubarak, ne Waki’ awamu n’abatuuze b’e Kufa. Abdullah bin Abu Awalkah ye Abdullah bin Ubaidillah bin Abu Awalkah, eyaweebwa erinnya Abu Muhammad. Abdullah yali amufudde qadli -omulamuzi- mu Ta`if. Ibn Juraij yagamba nti; okuva ku Ibn Abu Yatandika okugamba nti; Nsisinkanye banne amakumi asatu ba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam’.