Hadith Representative
Turunnya ketentuan li'an atas pertanyaan seorang suami yang mendapati laki-laki lain bersama istrinya
Imam Tirmidzi : 3102حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَسُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لِي إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ كَلَامِي فَقَالَ لِيَ ابْنَ جُبَيْرٍ ادْخُلْ مَا جَاءَ بِكَ إِلَّا حَاجَةٌ قَالَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْدَعَةَ رَحْلٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ }حَتَّى خَتَمَ الْآيَاتِ قَالَ فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ وَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَتْ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا صَدَقَ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
A bisa nos [Hannad] a bisa nos [Abdah bin Sulaiman] di [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] di [Sa’ad bin Jubair] a bisa: Mi a wòrdu puntra tokante esposo i esposa ku a hura li’an durante e liderazgo di Mush’ab bin Az Zubair, si nan dos tabata separá, mi no tabata sa kiko e ora ei mi mester a bisa for di mi lugá di residensia [Abdullah bin Umar], mi a pidi pèrmit pa drenta. Nan a bisa mi: E tabata tumando un break di mèrdia. Ibnu Umar a tende mi palabranan anto Ibnu Jubair a bisa mi: Por fabor drenta, bo mester a drenta si tin un nesesidat. Sa'ad a bisa: Mi a drenta, i a resultá ku e tabata drumí riba e sèl di un bestia di kabai. Mi a bisa: O Abu Abdurrahman, esposo i esposa ku ta hura, nan ta separá? El a kontestá: Subhanallaah, naturalmente sí. E prome persona cu a puntra esey tabata asina y asina bin asina y asina. El a bin serka e Profeta sallallaahu alaihi wasallam i a bisa: O Mensahero di Allah, kiko bo ta pensa, si un di nos a mira su kasá kometé adulterio, kiko e mester hasi? Ora e papia, e ta expresa un caso grandi, pero ora e ta keto, e ta silencia un caso grandi tambe. E Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a keda ketu i no a kontestá. Despues di esei el a bin serka e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam i a bisa: e kaso ku mi a puntra tokante di dje a pasa ku mi. Despues Allah a revelá e versíkulonan den Surah An Nuur: ‘I esnan ku ta akusá nan esposa di adulterio, ounke nan no tin testigu otro ku nan mes’. -An Nuur: 6- te na final di e versíkulonan aki. Ibn Umar a bisa: El a yama e persona, lesa e versíkulonan p’e, konseh’é, rekord’é i bis’é ku e tormento di e mundu aki ta mas lihé ku e tormento di e bida despues di morto. E hòmber a bisa: Pa medio di Esun ku a manda bo ku bèrdat, mi no a gaña kuné. Despues di esei e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a ripití e mesun kos na su kasá, konsehando, rekordando i bisando e ku e tormento di e mundu aki ta mas lihé ku e tormento di e bida despues di morto. Su kasá a bisa: Nò, pa Esun ku a mand’é ku bèrdat, e no tin rason. Despues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a kuminsá for di e hòmber i despues el a testifiká kuater biaha den nòmber di Allah ku e tabata berdadero i e di sinku tabata e maldishon di Allah riba dje si e gaña. Despues di esei su kasá a sigui, el a testifiká kuater biaha den nòmber di Allah ku e tabata gaña i e di sinku biaha tabata e kastigu di Allah p’e si su kasá tabata bèrdat. Despues di esei, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a separá nan dos. Den e kaso aki tin un hadith similar di Sahal bin Said. Abu Isa a bisa: E hadith aki ta outéntiko.