Hadith Representative
Wanita hamil yang ditinggal mati suaminya, iddahnya berakhir dengan melahirkan meski belum empat bulan sepuluh hari
Imam Tirmidzi : 1106أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَغْدَادِيُّ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي عِدَّةِ الْمُخْتَلِعَةِ فَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِنَّ عِدَّةَ الْمُخْتَلِعَةِ عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثُ حِيَضٍ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِنَّ عِدَّةَ الْمُخْتَلِعَةِ حَيْضَةٌ قَالَ إِسْحَقُ وَإِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى هَذَا فَهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ
به ما گزارش شده است [محمد بن عبدالرحمن آل بغدادی] به ما گزارش داده است [علی بن بحر] به ما گزارش داده است [حشام بن یوسف] از [معمر] از [عمرو بن مسلم] از [اکرمه] از [ابن عباس] که همسر ثابت بن قیس در زمان پیامبر صلی الله علیه وسلم از شوهرش تقاضای طلاق کرده است وسلم، سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم به او دستور داد که چنین کند. عدد برای یک قاعدگی. ابوعیسی گفت؛ این حدیث حسن غریب، علما در مورد عدت زنان که درخواست طلاق میکنند اختلاف نظر دارند. اکثر علما از میان اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم و جدا از ایشان به این نظر اند؛ عدت زنی که تقاضای طلاق می دهد، مانند عدت زنی است که طلاق گرفته است، یعنی سه قاعدگی. این نظر سفیان اتس تصوری و اهالی کوفه و همچنان نظر احمد و اسحاق است. در این میان برخی از علما از میان اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم و غیر از آنان به این نظر هستند؛ اینکه عدت زنی که تقاضای طلاق میکند یک دوره حیض است. اسحاق گفت؛ اگر مردم وجود داشته باشند که با این نظر موافق باشند پس این یک نظر قوی است.