Hadith Representative
Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan
Imam Bukhari : 2288حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَحَجَجْتُ مَعَه فَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ حَتَّى جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَقَالَ وَا عَجَبِي لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْأَمْرِ وَغَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَهُ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ إِذَا هُمْ قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ فَصِحْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليُرَاجِعْنَهُ وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَأَفْزَعَنِي فَقُلْتُ خَابَتْ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ بِعَظِيمٍ ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَيْ حَفْصَةُ أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَقَالَتْ نَعَمْ فَقُلْتُ خَابَتْ وَخَسِرَتْ أَفَتَأْمَنُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَهْلِكِينَ لَا تَسْتَكْثِرِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِي شَيْءٍ وَلَا تَهْجُرِيهِ وَاسْأَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكَ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ وَكُنَّا تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ النِّعَالَ لِغَزْوِنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا وَقَالَ أَنَائِمٌ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ وَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ مَا هُوَ أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْهُ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ قَالَ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَصَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ مَشْرُبَةً لَهُ فَاعْتَزَلَ فِيهَا فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي قُلْتُ مَا يُبْكِيكِ أَوَلَمْ أَكُنْ حَذَّرْتُكِ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ ذَا فِي الْمَشْرُبَةِ فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي هُوَ فِيهَا فَقُلْتُ لِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي قَالَ أَذِنَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ طَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَيَّ فَقَالَ لَا ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى قَوْمٍ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَذَكَرَهُ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَجَلَسْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ تَبَسَّمَ ثُمَّ رَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أَهَبَةٍ ثَلَاثَةٍ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ وَأُعْطُوا الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَوَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَاعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حِينَ أَفْشَتْهُ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ وَكَانَ قَدْ قَالَ مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حِينَ عَاتَبَهُ اللَّهُ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّا أَصْبَحْنَا لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَعُدُّهَا عَدًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَكَانَ ذَلِكَ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّخْيِيرِ فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ فَقَالَ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا وَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ قَالَتْ قَدْ أَعْلَمُ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِلَى قَوْلِهِ عَظِيمًا }قُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ
Min hrilh tawh [Yahya bin Bukair] chuan min hrilh tawh [Al Laits] hnen atangin [’Uqail] hnen atangin [Ibn Shihab] chuan a sawi a, min hrilh tawh bawk [’Ubaidullah bin ‘Abdullah bin Abu Tsaur] hnen atangin [‘Abdullah bin ‘Abbas radliallahu ‘anhuma] chuan: ‘[’Umar] hnen atanga hmeichhe pahnih zinga mi pahnih chungchang zawh hi ka phur em em thin zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam nupuite chu Allah-in an pahnih hnenah heti hian a sawi: -‘In pahnih hian Allah hnenah in sim a nih chuan, dik takin in thinlung pahnih hian -thatna pawm duhna an nei ang- ...QS At-Tahrim 4-. Chuvangin ka tlawh a mahse min pumpelh a, a lo kal thlengin savun bag tui khat kengin ka zui a, chutah chuan tui bawm atanga tui chu a kut pahnih chungah ka leih a, a inbual thlengin ka theh lut a ni.' ‘Mak ka ti che, Aw Ibn ‘Abbas!, ani hi ‘Aisyah leh Hafshah’ a ni. Tichuan ‘Umar chuan hadith pakhat a sawi a, heti hian a sawi: ‘Ansar atanga ka ṭhenawm leh kei hi Banu Umayyah bin Zaid khuaah kan awm a, Medina-a rinna hnam zinga mi kan ni a, Rasul sallallaahu ‘alaihi wasallam nen kan inhmu a. Ni khat chu ka hmu a, shallallahu ‘alaihi wasallam, ni khat chu a hmu a, shallallahu ‘alaihi wasallam. Amah hmu tura ka hun a lo thlen chuan chumi ni a thupuan lo chhuk chungchang leh thil dang ka zawt a. Tin, ka ṭhenawmte hun a nih chuan chutiang bawk chuan a ti ve bawk. An nupuite thunun thei Quraysh-ho kan ni a, Ansar-a kan lo thlen meuh chuan an nupuite thuhnuaiah hnam an nih thu a lo lang ta a ni. Tichuan kan nupuite chuan Ansar hmeichhiate tih dan chu an entawn nghal a. Ni khat chu ka nupui chu thurawn ka pe a mahse min hnial a, min inhnial khap a mahse ani chuan: ‘Engvangin nge in inhnial hi min khap? Allah hmingin, dik takin vawiin hian zawlnei sallallaahu ‘alaihiwasallam nupuite chuan an phatsan a, an zinga pakhat chuan tlai lam thleng pawhin a biak lo’. Chu chu ka hriat chuan ka mangang hle a, chutah chuan: ‘Hetiang thil ti thinte hi in chung a pik hle mai’ ka ti ta a. Tichuan Hafshah hmu turin ka tlan nghal a, chutah chuan heti hian ka zawt a: ‘Aw Hafshah, vawiinah hian in zingah hian tlai lam thlengin Allah tirhkoh sallallaahu ‘alaihi wasallam hi phatsan tawh em?’ tiin ka zawt a. Ani chuan: ‘Ni e’ tiin a chhang a. Kei chuan: ‘A chung a pik a, hlohna. A tirhkoh sallallaahu ‘alaihi wasallam thinrim a, i boral avangin Allah thinurna lakah him takin i inhria em? Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam hnenah hian dil tam lutuk suh la, engmah chungchangah inhnial suh la, biak pawh pumpelh suh. I mamawh min zawt la, -Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam-a nupui-, i khawizu, a hmeltha zawk leh zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam’ hmangaih zawk a awm chuan inhuat suh. A sawi tum chu ‘Aisyah radiallahu ‘anha’ a ni. Ni khat chu Ghossan-ho chu cobbler an nih thu kan sawi a, indona atana kan pheikhawk buatsaih thin an ni. Chuvangin ka thianpa chu a kal ta a - Allah tirhkoh sallallaahu ‘alaihi wasallam hmu turin - a turn ni-ah chuan ‘Isha time-ah ka in chu nasa takin a rawn kik a, ‘A muhil em?’ tiin a lo kir leh ta a ni. Ka mangang hle a, chutah hmu turin ka chhuak ta a. Ani chuan, 'Buaina lian tak a awm tawh' a ti. Kei chuan: ‘Chu buaina chu eng nge ni? Ghassan ho hi an la lo kal em?' Ani chuan heti hian a chhang a: ‘Ni lo, a nihna takah chuan chu buaina aiin thil chu a pawimawh zawk a, a rei zawk bawk. Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan a nupuite chu a chhuahsan ta a ni. ‘Umar chuan: ‘Hafshah tan chuan a va chhiatna leh hlohna a va ni em. Hetiang hi a thleng lo ang tih ka ngaihtuah a. Chuvangin ka thawmhnaw ka hrual a, chutah chuan Fajr tawngtai chu zawlnei sallallaahu ‘alaihi wa sallam nen kan tawngtai a ahu 'alaihi wasallam then Pindan sang takah a lut a, chutah chuan a inthiarfihlim ta a ni. Chuvang chuan Hafshah tap chu ka hmu a, ka zawt a: ‘Eng thilin nge i tap tir che, ka vaukhân lo che em ni? Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam hian a then tawh che em?’ tiin a sawi. Ani chuan: ‘Ka hre lo, tunah chuan sal tan a ni tawh’ tiin a chhang a. Chuvang chuan ka chhuak a, pulpit-ah ka kal a, a chhehvelah chuan mi engemaw zat - sawm aia tlem lo - an lo pungkhawm a, thenkhat chu an tap tih ka hmu a. Chuvangin rei vak lo chu anmahni bulah ka thu a, chutah chuan A awmna saltanna hmunah chuan kal ka duh tak zet a ni. A chhiahhlawh naupang Aswad-a hnenah chuan: ‘‘Umar-a tan phalna dil rawh?’ ka ti a. Chuvangin a lut a, Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chu a bia a, chutah a rawn chhuak a, ‘I sawi tum chu ka hrilh tawh che a mahse a ngawi reng a ni’ a ti a. Chuvangin chutah chuan ka kir leh a, pulpit bula awmte nen chuan ka inkhawm ta a. Rei vak lo hnuah ka duhthusam chu a lo chhuak leh ta a chuvang chuan naupang te chu ka hmu ta a chutah chuan ka sawi tum chu a hma ang bawkin ka hrilh a, ani pawhin a hma ang bawkin a chhang bawk. Chuvang chuan pulpit bula awmte nen chuan kan thu leh ta a. Ka duhthusam chu a lo chhuak leh niin a lang a, chuvang chuan naupang te hnenah chuan ka kal leh a, ka ti a: ‘‘Umar-a tan phalna dil rawh?’ ka ti a. Chuvang chuan a hma ang bawkin a chhang ve bawk. Ka haw dawn chuan naupang tê chuan min rawn ko a, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan luh a phalsak che’ a ti a. Chuvang chuan amah hmu turin ka lut ta a, chutih lai chuan hnim chungah chuan khum ang maiin a mu a, sand leh a inkarah chuan khum a awm loh avangin a taksa sir lamah chuan sand chu a inziak a ni. Savun atanga siam pillow, coir khata khat chungah chuan a innghat a. Ka chibai a, chutah chuan ding chungin ka ti a: ‘I nupuite chu in inthen tawh em’. Chuvang chuan min en a: ‘Ni lo’ a ti a. Tichuan: ‘Min hmuh avângin i rilru a na em?’ ka ti a. Kan nupuite thuhnuai rawlh thiam Quraish mi kan ni. Heta kan lo thlen hian nupuite thuhnuaiah hnam kan tawng a. Chutichuan 'Umar chuan a hrilh ta a ni. Tichuan zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chu a nui suk a. Tichuan ka ti a: ‘Hafshah nen kan inhmu tih i hmuh chuan engtin nge ni ang a, a hnenah: ‘I khawizu, zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam-a nupui, hmeltha zawk leh zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam’n a hmangaih zawk a awm a nih chuan thik suh’ ka ti a. Umar-a sawi tum chu ‘Aisyah radiallahu ‘anha’ a ni. Chuvang chuan a nui leh ta a. Tichuan a nui hmel ka hmuh chuan ka thu a chutah a in lam chu ka en a. Allah hmingin, chutah chuan engmah ka hmu lo, a chhan chu ka mit hian vawi thum aia tlem lo a hawi leh a. Tichuan: ‘I ummah tan khawvel tizau turin Allah hnenah dil rawh a chhan chu Persia leh Ramawi te pawh hi Allah biak lo mahse khawvel hi tihzauh leh pek an nih avangin’. Chutih lai chuan a mu a, ‘Aw Ibn Al Khaththob, i ringhlel em? Khawvel nunah hian an thatna ti chaktu mipui an ni’ tiin a sawi. Kei chuan: ‘Aw Allah tirhkoh, ka tan ngaihdam dil rawh’ ka ti a. Chutiang ka sentence avang chuan Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam chu Hafshah-a’n ‘Aisyah radiallahu ‘anha hnena a thlen khan a inthiarfihlim tih a chiang ta a ni. Tun hmain heti hian a lo sawi tawh a: Allah-in a zilh hnuah an chungah a thinrim avangin thla khat pawh an bulah ka awm dawn lo. Ni sawmhnih leh pakua a liam hnu chuan a rawn thlen hmasak ber chu ‘Aisyah’ a ni. Chuvangin ‘Aisha chuan a hnenah: ‘Thla khat chhung chu kan hnenah lo kal lo turin thutiam i tiam a, vawiinah erawh chuan zan sawmhnih leh pakuana chauh kan hmang tawh a, ka chhiar ta’ a ni’ a ti a. Chuvangin zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan: ‘He thla hian ni sawmhnih leh pakua a nei’ a ti a. Pa Thla khatah ni sawmhnih leh pakua a awm tak zet a ni. Tichuan 'Aisyah radiallahu 'anha chuan: 'Chutah chuan chang takhyiir -thlanna- chu a lo chhuk ta a. Chuvangin A nupui hmasa ber angin keimah atang hian a tan ta a ni. Ani chuan: ‘Tih tak zetin thil pakhat ka hriat nawn tir che a, chu chu i nu leh pate ngaihdan i zawh hma loh chuan hmanhmawh suh’ a ti. 'Aisyah radiallahu 'anha chuan: 'Ka nu leh pate hian inthen turin min thupek lo tih ka hre tawh a ni.' Tichuan: ‘Tih tak zetin Allah chuan heti hian a sawi: - ‘Aw Zawlnei, in nupuite hnenah thu sawi rawh... a thu in thlen hma loh chuan... lawmman ropui tak- QS Al Ahzab: 28 -29-. Aisyah, Allah lawm rawh se, ‘Chu chu ka nu leh pate thupek a ni em? Dik tak chuan Allah, A tirhkoh leh thih hnua nunna hi ka duh zawk’. Tichuan A nupuite pawhin chutiang bawk chu an thlang a, chutah chuan ‘Aisyah radiallahu ‘anha’ tih ang khan an ti ta a ni.