Hadith Representative
Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan
Imam Bukhari : 2288حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَحَجَجْتُ مَعَه فَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ حَتَّى جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَقَالَ وَا عَجَبِي لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْأَمْرِ وَغَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَهُ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ إِذَا هُمْ قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ فَصِحْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليُرَاجِعْنَهُ وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَأَفْزَعَنِي فَقُلْتُ خَابَتْ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ بِعَظِيمٍ ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَيْ حَفْصَةُ أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَقَالَتْ نَعَمْ فَقُلْتُ خَابَتْ وَخَسِرَتْ أَفَتَأْمَنُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَهْلِكِينَ لَا تَسْتَكْثِرِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِي شَيْءٍ وَلَا تَهْجُرِيهِ وَاسْأَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكَ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ وَكُنَّا تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ النِّعَالَ لِغَزْوِنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا وَقَالَ أَنَائِمٌ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ وَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ مَا هُوَ أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْهُ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ قَالَ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَصَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ مَشْرُبَةً لَهُ فَاعْتَزَلَ فِيهَا فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي قُلْتُ مَا يُبْكِيكِ أَوَلَمْ أَكُنْ حَذَّرْتُكِ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ ذَا فِي الْمَشْرُبَةِ فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي هُوَ فِيهَا فَقُلْتُ لِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي قَالَ أَذِنَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ طَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَيَّ فَقَالَ لَا ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى قَوْمٍ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَذَكَرَهُ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَجَلَسْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ تَبَسَّمَ ثُمَّ رَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أَهَبَةٍ ثَلَاثَةٍ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ وَأُعْطُوا الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَوَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَاعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حِينَ أَفْشَتْهُ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ وَكَانَ قَدْ قَالَ مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حِينَ عَاتَبَهُ اللَّهُ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّا أَصْبَحْنَا لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَعُدُّهَا عَدًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَكَانَ ذَلِكَ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّخْيِيرِ فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ فَقَالَ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا وَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ قَالَتْ قَدْ أَعْلَمُ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِلَى قَوْلِهِ عَظِيمًا }قُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ
Sa tukuna vei keda [Yahya bin Bukair] sa tukuna vei keda [Al Laits] mai [‘Uqail] mai [Ibn Shihab] kaya, sa tukuna vei au [Ubaidula bin Abdullah bin Abu Tsaur] mai [Abdullah bin Apasi Radliallahu Anhuma] kaya: ‘Au a vaka me dau gugumatua ena kedra maliwa na marama me baleta na [Ibn Shihab] Parofita sa vakabulabulataki Wasallam ka kaya vei rau ruarua o Allah: -'Kevaka drau veivutuni ruarua vei Allah, sa qai dina sara ni rau sa vakanamata ruarua na lomamudrau -me rau ciqoma na vinaka- ...QS At-Tahrim 4-. O koya gona au a sikovi koya ia e a vakanadakui au ka'u a muri koya ena dua na taga kuli ni manumanu e sinai tu ena wai me yacova ni sa lako mai, oti au sa qai sova na wai mai na taga ni wai ena ligana ruarua me yacova ni sa vakayacora na veivakasavasavataki' oti au sa qai taroga: 'O emirul mu'minin, o cei o rau na marama mai vei rau na watina na Parofita Wasalahim o cei e kaya vei iko'. veivutuni vei Allah, sa na qai dina sara na lomamudou ena vakanamata ruarua -me ciqoma na vinaka-...-, sa qai sauma o koya: 'Au sa kurabui vei iko, O Ibn Abbas! O koya o Aisa kei Hafasa. Sa qai cavuta o Umar e dua na hadith, e kaya: 'Keirau a tiko kei ira na noqu vulagi mai na Ansar ena koro o Banu Umayyah bin Zaid, ka lewena na yavusa vakalotu e Medina ka keirau veisautaka me keirau sotava na Parofita. E dua na siga au sotavi Koya Shallallahu Alaihi Wasallam, dua tale na siga e sotavi Koya Shallallahu Alaihi Wasallam. Ni sa noqu gauna meu sotavi koya, au a taroga me baleta na ivakatakila a sobu mai ena siga o ya kei na veika tale eso. Ia ni sa nona gauna na wekaqu, e dau cakava tale ga qori. Keimami na Quraysh ka rawa ni vakamalumalumutaki ira na watidra, me yacova ni keimami sa yaco mai vei ira na Ansar, sa qai laurai ni ra sa dua na tamata era vakamalumalumutaki ira na watidra. Era qai vakatotomuria sara na wati keitou na nodra itovo na marama ni Ansar. Dua na siga au a vakasalataki watiqu ia e cakitaki au ka’u vakatabui koya me rau veileti ia e kaya mai: ‘Na cava o vakatabui au kina meu veileti kei iko? Ena vuku i Allah, dina sara nikua na watina na Parofita sa cakitaki koya ka dua vei ira e sega mada ga ni vosa vua me yacova na yakavi.' Au a kidroa niu rogoca oqori ka qai kaya: ‘Sa rarawa sara vei kemuni o ni dau cakava na veika vakaoqo’. Au qai cici yani vakatotolo meu sotavi Hafshah ka qai taroga: 'I Hafshah, e dua beka vei kemuni nikua e cakitaka na italai i Allah me yacova na yakavi?' E sauma o koya: ‘Io’. Au kaya: ‘E rarawa kei na lusi. O vakila beka ni o sa taqomaki mai na cudru nei Allah baleta ni a cudru na Nona italai o Shallallahu Alaihi Wasallam ka o sa rusa? Kakua ni taroga vakalevu vei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ka kakua ni veiletitaka e dua na ka ka kakua ni vakatabuya na vosa vua. Kerea vei au na ka o gadreva ka kakua ni vuvu kevaka e tiko - na watina na Parofita -, na nomu oni, o cei e totoka cake ka lomani vakalevu cake mai na italai ni Allah Shallallahu Alaihi Wasallam '. Na ka e vakaibalebaletaka o koya o Aisiya. Dua na siga keitou a veitalanoataka tiko na Ghossans ni ratou dau vakarautaka na neitou ivava ena ivalu. A mani lako yani na noqu itokani - me sotavi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam - ena nona gauna ka qai lesu tale mai ena gauna ni 'Isha ena nona tukituki vakadomoilevu sara ki na noqu vale ka kaya: 'Sa moce tiko beka?' Au a kidroa ka qai lako yani meu sotavi koya. E kaya: 'Sa dua na leqa levu'. Au taroga: ‘Na leqa cava qori? Era sa lako mai beka na Ghassan?’ E sauma: ‘Sega, na kena dina e bibi cake qai balavu cake na ka e yaco mai na leqa oya. E a veibiu kei ira na watina o Rasulullah. E kaya o Umar: ‘Sa dua na leqa kei na lusi vei Hafshah. Au nanuma ni na sega ni yaco oqo. Au sa qai colata na noqu isulu ka qai masulaka na masu ni Fajr vata kei na Parofita E curu ina dua na rumu cecere qai vakatikitikitaki koya e kea. Au mani sotavi Hafshah e tagi tiko au qai taroga: ‘Na cava e vakavuna mo tagi kina, au sega beka ni vakaroti iko? Sa veibiu beka kei iko o Rasulullah? E sauma mai: ‘Au sega ni kila, oqo sa vakabobulataki’. Au mani lako yani ka lako ki na itutu ni vunau ka raica ni ra sa wavoliti koya tu e vica na tamata - lailai mai na tini - era sa soqoni vata tu, eso vei ira era sa tagi tiko. Au mani dabe vata kei ira ena dua na gauna ka qai vinakata sara ga meu lako ki na vanua ni veivakabobulataki e tiko kina o Koya. Au kaya vei Aswad, na nona gonetagane lailai dauveiqaravi: ‘Kerea na veivakadonui nei Umar?’ Sa qai curu yani ka vosa vua na Parofita ka qai lako mai tuba ka kaya: 'Au sa tukuna vei iko na ka o vakaibalebaletaka ia e galu tu ga'. Au sa qai lesu tale ka soqoni vata kei ira na tamata era tiko volekata na itutu ni vunau. Ni oti e dua na gauna lekaleka sa qai basika tale mai na noqu gagadre ka’u sa sotava kina na gone lailai au sa qai tukuna vua na ka au vakaibalebaletaka me vaka e liu ka sauma mai me vaka e liu talega. Au mani dabe tale kei ira na tamata era volekata na itutu ni vunau. Kena irairai ni a tubu tale na noqu gagadre, au mani lako tale vua na gone lailai ka kaya: ‘Kerea na veivakadonui nei Umar?’ E sauma gona me vaka e liu tale ga. Niu sa vakarau lesu tale, a kacivi au mai na gone lailai ka kaya: ‘Sa vakatara vei iko mo curu mai’. Au mani curu yani meu sotavi koya, o koya ena gauna oya e davo koto ena dela ni qele me vaka e dua na idavodavo, ka sega ni dua na idavodavo ena maliwa ni qele kei koya ka sa tabaki kina na qele ena yasa ni yagona. E vakararavi tiko ena dua na itutuvi e caka mai na kulinimanumanu e sinai tu ena coir. Au kidavaki koya qai kaya niu se tu ga: ‘O sa veibiu kei ira na watimu’. E mani raici au qai kaya: ‘Sega’. Au qai kaya: ‘O rarawa beka ni o raici au?’ Keimami tamata Quraish ka keimami dau vakamalumalumutaki ira na wati keimami. Ni keitou lako mai eke keitou sotava e dua na tamata era sa vakamalumalumutaki mai vei ira na watidra. E mani tukuna vua o Umar. Sa qai matadredredre mai na Parofita. Au qai kaya: 'Na cava kevaka o raica niu sotavi Hafshah ka'u kaya vua: 'Kakua ni vuvu kevaka e tiko -na watina na Parofita Salallahu Alaihi Wasallam-, na nomu oni, o koya e totoka cake ka lomani vakalevu cake mai vei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam'. Na cava e vakaibalebaletaka o Umar o Aisia. E mani matadredredre tale. Sa qai dabe sobu niu raica ni sa matadredredre sa qai raica na nona vale. Ena Allah, au sega ni raica e dua na ka e kea, baleta ni mataqu e rai lesu tale ka sega ni lailai mai na tolu na gauna. Au qai kaya: 'Kerei Allah me vakarabailevutaka na vuravura me baleta na nomu ummah baleta ni o ira sara mada ga na Perisia kei Ramawi era a vakarabailevutaki ka soli vei ira na vuravura dina ga ni ra sega ni sokaloutaki Allah'. Ena gauna oya e a davo sobu tiko ka kaya: ‘O sa vakatitiqa, O Ibn Al Khaththob? Era tamata era sa vakatotolotaka na nodra vinaka ena bula vakavuravura oqo.’ Au kaya: ‘O iko na italai i Allah, kerea na veivosoti vei au’. E qai laurai ni baleta na noqu itotogi vakaoqo e vakatikitikitaki koya kina o Rasulullah ena gauna e vakadewataka kina o Hafshah vei Aisyah Radliallah Anha. E liu e a kaya o Koya: Au na sega ni tiko vata kei ira me dua na vula baleta ni a cudruvi ira ni oti na nona vunauci Koya o Allah. Ni sa oti e ruasagavulu ka ciwa na siga, na imatai ni tamata e lako mai vua o Aisyah. Sa qai kaya vua o Aisyah: ‘O sa bubului mo kakua ni lako mai vei keitou me dua na vula, ia nikua keitou sa sivia ga na ikaruasagavulu ka ciwa ni bogi, au sa wilika’. Sa qai kaya kina na Parofita: 'Na vula oqo e ruasagavulu ka ciwa na siga'. Ena vula oya e ruasagavulu na se . ciwa na siga. Sa qai kaya o Aisyah Radliallahu Anha: ‘Sa qai lako sobu mai na tikina takhyiir -digidigi-. Sa tekivu kina o Koya vei au me vaka na imatai ni Nona watina. E kaya: ‘E dina sara, au vakananuma vei iko e dua na ka, oya mo kua ni totolo me yacova ni o sa taroga na nodrau vakasama na nomu itubutubu’. E kaya o Aisyah Radliallahu Anha: ‘Au sa kila tu ni rau a sega ni tukuna vei au na noqu itubutubu meu veisere kei iko’ Sa qai kaya: ‘E dina sara ni sa kaya o Allah: -‘O iko na Parofita, mo vosa vei ira na watimu...me yacova ni o sa yaco yani ki na Nona vosa...e dua na isau levu- QS Al Ahzab: 28 -29-. E kaya o Aisyah Radliallah Anha: ‘Oqori beka na ka erau vakarota na noqu itubutubu? E dina sara niu vinakata o Allah, na Nona italai kei na bula e tarava'. Sa qai digitaka na Nona watina na ka vata ga ka qai kaya, me vaka e kaya o Aisyah Radliallahu Anha.