Hadith Representative
Janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan gadis dimintai persetujuannya - diamnya adalah tanda setuju
Imam Tirmidzi : 1026حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا احْتَجُّوا بِهِ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلِيَّ لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ حَيْثُ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ
I kaa a vese [Qutaibah bin Sa’id] hen [Malik bin Anas] hen [Abdullah bin Al Fadl] hen [Nafi’ bin Jubair bin Muth’im] hen [Ibn Abbas] ér, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kaa ér: ‘Kwasecôghol ngu a ian i hemban lun a ian i eren kwagh u nan soo la sha ci u nan. man ian na ka u lun viing na’. Kwagh ne ka hadith u Hasan u mimi. [Syu’bah] man [Ats Tsauri] yange ve ôr kwagh u [Malik bin Anas] la. Ior mbagenev kaa er, ka i lumun u eren ivese a or u kuran nan shio a hadith ne, kpa hadith ne jighilii yô, a fatyo u eren tom a mi sha u tesen ikyav ga, sha ci u i ôr kwagh ne sha avur kpishi a Ibn Abbas a ôr hen Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam la ér: 'Ivese i -invalid- ivese ngi ga saa di a guardian.' Kape Ibn Abbas kpa yange due a fatwa ken ijime i Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam la je la, ér ivese ngi ga saa di or u nengen sha nan. Inja i mkaanem ma Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam ér: ‘Kwasecôghol hemba lun a ian sha iyol na hemba or u nengen sha a na la’. Mbafantakerada kpishi kaa ér, alaghga or u nan lu nengen sha wan la nana vôso nan ga, saa nana lumun shi nana kaa ér nana er nahan. Aluer nan ngu a er ivese her yô, ivese la ngi shami ga, er hadith u Khansa` bint Khidam a kaa nahan, ape ter na yange vôso un shin er lu kwasecôghol nahan kpa, kwagh la kôr un ihyom yô. Nahan Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam' yange vihi ivese la'.