Hadith Representative
Janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan gadis dimintai persetujuannya - diamnya adalah tanda setuju
Imam Tirmidzi : 1026حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا احْتَجُّوا بِهِ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلِيَّ لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ حَيْثُ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ
Estis rakontite al ni [Qutaibah bin Sa'id] de [Malik bin Anas] de [Abdullah bin Al Fadl] de [Nafi' bin Jubair bin Mut'im] de [Ibn Abbas] ke la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Vidvino havas pli da rajtoj super si ol ŝia kuratoro, dum knabino devas esti petita pri ŝia permeso, kaj ŝia permeso estas ŝia silento'. Ĉi tio estas hasan sahih hadito. [Shu'bah] kaj [At-Thawri] rakontitaj de [Malik bin Anas]. Kelkaj homoj argumentas, ke geedzeco sen kuratoro estas permesata laŭ ĉi tiu hadito, sed ĉi tiu hadito ne povas efektive esti uzata kiel pruvo, ĉar ĝi estis rakontita el multaj fontoj de Ibn Abbas de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li): 'Ne ekzistas -nevalida- geedzeco krom kun kuratoro'. Simile, Ibn Abbas eldonis fatvon post la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) ke ne ekzistas geedzeco krom kun kuratoro. La signifo de la vortoj de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li): "Vidvino havas pli da rajtoj super si ol ŝia kuratoro". Laŭ plej multaj kleruloj, la kuratoro ne povas edziĝi al ŝi krom surbaze de ŝia konsento kaj ordono. Se ŝi restas edziĝinta, tiam ŝia geedzeco estas nula, laŭ la hadito de Ĥansa` binti Khidam, kies patro edziĝis al ŝi kvankam ŝi estis vidvino kaj li malamis tion. Do la Profeto, Dio benu lin kaj donu al li pacon, nuligis lian geedzecon.