Hadits Perwakilan
Pentingnya meminta pendapat janda dan persetujuan gadis sebelum Nikah
Imam Tirmidhi : 1025حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الثَّيِّبَ لَا تُزَوَّجُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَإِنْ زَوَّجَهَا الْأَبُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَأْمِرَهَا فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَزْوِيجِ الْأَبْكَارِ إِذَا زَوَّجَهُنَّ الْآبَاءُ فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْأَبَ إِذَا زَوَّجَ الْبِكْرَ وَهِيَ بَالِغَةٌ بِغَيْرِ أَمْرِهَا فَلَمْ تَرْضَ بِتَزْوِيجِ الْأَبِ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تَزْوِيجُ الْأَبِ عَلَى الْبِكْرِ جَائِزٌ وَإِنْ كَرِهَتْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Narravit nobis [Ishaq bin Manshur], narravit nobis [Muhammad bin Yusuf], narravit nobis [Al Auza'i] ab [Yahya bin Abu Kathir] ab [Abu Salamah] ab [Abu Hurairah] dixit; Propheta, sallallaahu 'alaihi wasallam, dixit: "Vidua non debet nubere nisi venia rogata sit et sententia eius rogata, puella autem non debet nubere nisi venia eius rogata sit. Permissio eius est silentium eius." (Abu Isa At Tirmidhi) dixit; "Hadith narratum est ab Umar, Ibn Abbas Aisyah et Al 'Urs bin 'Amirah." Abu Isa dixit; "Hadith Abu Hurairah est hadith hasan sahih. Hoc hadith exercendo, eruditi opinantur viduam non debere nubere donec sententia et permissione rogentur. Si pater eam in matrimonium ducit sine eo, et illa non probat, matrimonium ruptum et irritum est secundum plerosque eruditos in genere. Eruditi diversas opiniones habent de matrimonio puellarum, si patres earum eas in matrimonium ducunt. Plerique eruditi ex populo Kufa et aliis opinantur si pater puellam in matrimonium ducit et illa pubertatem attigit sine eius iussu et non vult patri nubere, matrimonium ruptum esse. Quidam ex populo Medinae opinantur matrimonium licitum esse etiam si illa id oderit. Haec etiam est opinio Malik bin Anas, Syafi'i, Ahmad et Ishaq."