ಹದೀಸ್
Pentingnya meminta pendapat janda dan persetujuan gadis sebelum Nikah
Imam Tirmidzi : 1025حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الثَّيِّبَ لَا تُزَوَّجُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَإِنْ زَوَّجَهَا الْأَبُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَأْمِرَهَا فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَزْوِيجِ الْأَبْكَارِ إِذَا زَوَّجَهُنَّ الْآبَاءُ فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْأَبَ إِذَا زَوَّجَ الْبِكْرَ وَهِيَ بَالِغَةٌ بِغَيْرِ أَمْرِهَا فَلَمْ تَرْضَ بِتَزْوِيجِ الْأَبِ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تَزْوِيجُ الْأَبِ عَلَى الْبِكْرِ جَائِزٌ وَإِنْ كَرِهَتْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[ಇಶಾಕ್ ಬಿನ್ ಮನ್ಶುರ್] ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಯೂಸುಫ್] ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, [ಅಲ್ ಔಜೈ] [ಯಹ್ಯಾ ಬಿನ್ ಅಬು ಕತಿರ್] [ಅಬು ಸಲಾಮಾ] [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಅವರಿಂದ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ; ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ವಿಧವೆಯ ಅನುಮತಿ ಕೇಳುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಕೇಳುವವರೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅವಳ ಅನುಮತಿ ಕೇಳುವವರೆಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು. ಅವನ ಅನುಮತಿ ಅವನ ಮೌನ'. -ಅಬು ಇಸಾ ಅತ್ ತಿರ್ಮಿದಿ- ಹೇಳಿದರು; 'ಈ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಉಮರ್, ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಐಶ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ 'ಉರ್ಸ್ ಬಿನ್ 'ಅಮಿರಾ' ಅವರಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಬು ಇಸಾ ಹೇಳಿದರು; 'ಅಬು ಹುರೈರಾ ಅವರ ಹದೀಸ್ ಅಧಿಕೃತ ಹಸನ್ ಹದೀಸ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವಾಗ, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ವಿಧವೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿ ಕೇಳುವವರೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು. ಅವಳ ತಂದೆ ಅವಳನ್ನು ಹಾಗೆ ಮಾಡದೆ ಮದುವೆಯಾದರೆ, ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಅದು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ ಮದುವೆ ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೂರ್ಜಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಅವರ ತಂದೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕುಫಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಡೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಂಬುವಂತೆ ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಮದುವೆಯಾದರೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮದುವೆ ಅಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮದೀನಾದ ಕೆಲವು ನಿವಾಸಿಗಳು ಮದುವೆಯನ್ನು ಅವಳು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮಲಿಕ್ ಇಬ್ನ್ ಅನಸ್, ಸಯಾಫಿ, ಅಹ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಇಶಾಕ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೂ ಆಗಿದೆ.