Hadith Representative
Kewajiban menepati syarat dalam akad pernikahan
Imam Tirmidzi : 1046حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى بِهَا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ إِذَا تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً وَشَرَطَ لَهَا أَنْ لَا يُخْرِجَهَا مِنْ مِصْرِهَا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُخْرِجَهَا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ شَرْطُ اللَّهِ قَبْلَ شَرْطِهَا كَأَنَّهُ رَأَى لِلزَّوْجِ أَنْ يُخْرِجَهَا وَإِنْ كَانَتْ اشْتَرَطَتْ عَلَى زَوْجِهَا أَنْ لَا يُخْرِجَهَا وَذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ
Ни кажа [Јусуф бин Иса], ни кажа [Ваки], ни кажа [Абдул Хамид бин Џафар] од [Јазид бин Абу Хабиб] од [Марсад бин Абдулах Ал Јазани], Абу Ал Хаир] од [Укба бин Амир Ал Џухани] рече: „Пророкот саллаллаху алејхи ве селлем рече: „Условот што најмногу треба да се исполни е условот што е поставен за да се легализираат гениталиите“. Ни кажа [Абу Муса, Мухамед бин Ал Мутсана], ни кажа [Јахја бин Саид] од [Абдул Хамид бин Џафар] како што е наведено погоре. Абу Иса рече: „Ова е автентичен хасид од Хасан. Некои научници од меѓу асхабите на Пророкот саллаллаху алејхи ве селлем, вклучувајќи го и Умар бин Кхатсаб, тврдеа; ако маж се ожени со жена и бара сопругот да не ја избрка од неговото село, тогаш тој не треба да ја зема својата жена.“ Ова е мислењето на некои научници, како и мислењето на Шафии, Ахмад и Исхак. Се раскажува дека Али ибн Абу Талиб рекол: „Условот на Аллах претходи на неговиот услов“. Се чини дека тој верува дека сопругот може да го предизвика тоа дури и ако неговата сопруга претходно се обврзала да не се предизвика. Некои научници исто така го застапуваат ова мислење. Ова е исто така мислењето на Суфјан Атс Таур и некои од луѓето од Куфа.