Hadith reprezentativ
Menghajikan orang tua yang lanjut usia (Haji Badal)
Imam Tirmidzi : 850حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ الْبَعِيرِ قَالَ حُجِّي عَنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَبُرَيْدَةَ وَحُصَيْنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ وَسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا عَنْ سِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ فَقَالَ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ مَا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُحَمَّدٌ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَمِعَهُ مِنْ الْفَضْلِ وَغَيْرِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَوَى هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْسَلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الَّذِي سَمِعَهُ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ صَحَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرُ حَدِيثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَرَوْنَ أَنْ يُحَجَّ عَنْ الْمَيِّتِ و قَالَ مَالِكٌ إِذَا أَوْصَى أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ حُجَّ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُهُمْ أَنْ يُحَجَّ عَنْ الْحَيِّ إِذَا كَانَ كَبِيرًا أَوْ بِحَالٍ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَحُجَّ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ
Ne-a spus [Ahmad bin Mani'], ne-a spus [Rouh bin 'Ubadah], ne-a spus [Ibnu Juraij], mi-a spus că [Ibn Shihab] a spus: „Mi s-a spus [Sulaiman bin Yasar] de la [Abdullah bin Abbas] de la [Al Fadl bin Abbas] că o femeie din Khats'am a întrebat: „O, Mesager al lui Allah, tatăl meu a fost obligat să facă Hajj-ul, dar este un bătrân și nu este suficient de puternic pentru a merge pe un vehicul”. El a spus: „Fă Hajj-ul pentru el”. -Abu Isa At Tirmidhi- a spus: „Hadith-ul a fost relatat de la Ali, Buraidah, Hushain bin 'Auf, Abu Razin Al 'Uqaili, Saudah bint Zam'ah și Ibn Abbas”. Abu 'Isa a spus: „Hadith-ul lui Al Fadl bin Abbas este un hadith autentic hasan.” Și a fost relatat și de la [Ibn Abbas] de la [Hushain bin 'Auf Al Muzani] de la Profetul sallallaahu 'alaihi wasallam. Și acest hadith a fost relatat și de la [Ibn Abbas] de la [Sinan bin Abdullah Al Juhani] de la [mătușa sa] de la Profetul sallallaahu 'alaihi wasallam. Și a fost relatat de la Ibn Abbas de la Profetul sallallaahu 'alaihi wasallam direct. -Abu Isa At Tirmidhi- a spus: „L-am întrebat pe Muhammad despre toate narațiunile de mai sus, el a răspuns: «Cea mai autentică este cea care a fost relatată de la Ibn Abbas de la Al Fadl bin Abbas de la Profetul sallallaahu 'alaihi wasallam». Muhammad a adăugat: Este posibil ca Ibn Abbas să fi auzit acest hadith de la Al Fadl bin Abbas și de la alții de la Profetul sallallaahu 'alaihi wasallam, apoi a relatat acest hadith și l-a răspândit fără a menționa persoana care l-a auzit. Abu Isa a spus; „Și au existat multe hadith-uri autentice relatate de Profetul, sallallaahu 'alaihi wasallam, pe această temă. Acest hadith este practicat de către învățați atât dintre companionii Profetului, sallallaahu 'alaihi wasallam, cât și de alții. Aceasta este și opinia lui Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Syafi'i, Ahmad și Ishaq. Toți sunt de părere că este permis să se efectueze Hajj pentru o persoană decedată. În timp ce Malik este de părere: „dacă a făcut un testament înainte de moartea sa pentru a efectua Hajj, atunci este permis”. Unii învățați, și anume Ibnul Mubarak și Syafi'i, permit Hajj pentru o persoană în viață, dacă este bătrână sau, din anumite motive, nu poate efectua Hajj. Aceasta este opinia lui Ibn Mubarak și Ash Syafi'i.”