Hadith Representative
Menghajikan orang tua yang lanjut usia (Haji Badal)
Imam Tirmidzi : 850حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ الْبَعِيرِ قَالَ حُجِّي عَنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَبُرَيْدَةَ وَحُصَيْنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ وَسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا عَنْ سِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ فَقَالَ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ مَا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُحَمَّدٌ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَمِعَهُ مِنْ الْفَضْلِ وَغَيْرِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَوَى هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْسَلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الَّذِي سَمِعَهُ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ صَحَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرُ حَدِيثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَرَوْنَ أَنْ يُحَجَّ عَنْ الْمَيِّتِ و قَالَ مَالِكٌ إِذَا أَوْصَى أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ حُجَّ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُهُمْ أَنْ يُحَجَّ عَنْ الْحَيِّ إِذَا كَانَ كَبِيرًا أَوْ بِحَالٍ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَحُجَّ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ
[Ahmad bin Mani] sagði okkur, [Ruh bin 'Ubadah] sagði okkur, [Ibn Juraij] sagði okkur, [Ibn Shihab] sagði mér; [Sulaiman bin Yasar] sagði mér frá [Abdullah bin Abbas] frá [Al Fadl bin Abbas] að kona frá Khats'am hefði spurt: „Ó, sendiboði Allahs, faðir minn er skyldugur til að framkvæma Hajj en hann er gamall maður og ekki nógu sterkur til að ríða hesti.“ Hann sagði: „Framkvæmið Hajj fyrir hann.“ -Abu Isa At Tirmidhi- sagði: „Svipuð hadíth var sagt frá Ali, Buraidah, Hushain bin 'Awf, Abu Razin Al 'Uqaili, Saudah bint Zam'ah og Ibn Abbas.“ Abu 'Isa sagði: „Hadíth Al Fadl bin Abbas er hasan sahih hadíth.“ Og það var einnig sagt frá [Ibn Abbas] frá [Hushain bin 'Awf Al Muzani] frá spámanninum sallallahu 'alaihi wasallam. Og þessi hadíth var einnig sagt frá [Ibn Abbas] frá [Sinan bin Abdullah Al Juhani] frá [frænku hans] frá spámanninum sallallahu 'alaihi wasallam. Og það var sagt frá Ibn Abbas beint frá spámanninum sallallaahu 'alaihi wasallam'. -Abu Isa At Tirmidhi- sagði: "Ég spurði Múhameð um allar ofangreindar frásagnir, hann svaraði: 'Sú áreiðanlegasta er sú sem sagt er frá Ibn Abbas frá Al Fadl bin Abbas frá spámanninum sallallaahu 'alaihi wasallam.' Múhameð bætti við: Það er ekki útilokað að Ibn Abbas hafi heyrt þessa hadíð frá Al Fadl bin Abbas og frá öðrum frá spámanninum sallallaahu 'alaihi wasallam, síðan sagði hann frá þessari hadíð og sagði hana án þess að nefna þann sem heyrði hana frá honum. Abu 'Isa sagði: "Og það hafa verið margar áreiðanlegar hadíðar sagðar frá spámanninum sallallaahu 'alaihi wasallam um þetta mál. Þessi hadíð er iðkuð af fræðimönnum bæði meðal félaga spámannsins sallallaahu 'alaihi wasallam og öðrum. Þetta er einnig skoðun Sufyan At Thawuri, Ibnul Mubarak, Shafi'i, Ahmad og Ishaq. Allir halda að það sé mögulegt að tilbiðja hina látnu. En Malik heldur: "Ef hann gerði erfðaskrá fyrir dauða sinn til að vera birt þá er hægt að birta hana." Sumir fræðimenn, þ.e. Ibnul Mubarak og Shafi'i, leyfa einstaklingi sem er enn á lífi að framkvæma Hajj, ef hann er gamall eða vegna einhvers sem veldur því að hann getur ekki framkvæmt Hajj." Þetta er skoðun Ibnu Mubaraks og Ash Shafi'i'.