Hadith Representative
Ibnu Abbas mengingkari istilam pada seluruh rukun, sedangkan Mu'awiyah berpendapat tidak ada bagian Baitullah yang ditinggalkan
Imam Tirmidzi : 786حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ وَمَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَكُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةُ لَا يَمُرُّ بِرُكْنٍ إِلَّا اسْتَلَمَهُ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمُ إِلَّا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَفَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ الْبَيْتِ مَهْجُورًا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يَسْتَلِمَ إِلَّا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] әйтте [Ғәбдүррәзәк] беҙгә [Суфьянға] һәм [Мәғмәр] [Ибн Хөсәйемдән] [Әбү Төфәйл]дән әйтте; — Ибн Ғәббәс менән мин Мөғәүиә янында булғанда, Мөғәүиә уға ҡағылыуҙан башҡа бер рәүеште лә ҡалдырманы. Шулай итеп, [Ибн Ғәббәс] уны шелтәләне; «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Ҡара ташҡа һәм Йәмәни бағаналарына ғына ҡағылды». Мөғәвиә яуап бирҙе; — Ҡәғбәтулланың бер өлөшө лә ҡалдырылмаған. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Иң мәғәнәле хәҙис Ғүмәрҙән риүәйәт ителгән». Әбү Ғиса әйтте; «Ибн Ғаббастың хәҙисе хәсәнлекле дөрөҫ хәҙис һәм күпселек ғалимдар тарафынан ғәмәлдә ҡулланыла, атап әйткәндә, Ҡара таштан һәм Руҡун Йәмәниҙән башҡа үбешмәү».