Hadith Representative
Bahwa dia membenci jika dibentangkan di bawah kuburannya sesuatu. sebagian ulama juga berpendapat demikian
Imam Tirmidzi : 969حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجُعِلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُقَالَ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ وَاسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ وَاسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ وَكِلَاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُلْقَى تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ شَيْءٌ وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ
Neh warseh [Macammad bin Basyar], neh warseh [Yahya bin Saaqid] [Syu’bah] [Abu Hamzah] [Ibnu Abbas] iyye; 'Qasa velvet kobborta farmoyti sallallaahu qaleyhi wasallam kabri addal fiddinowteh sugte'. -abu qiisa at tirmizi- iyyeh; [Macammad bin Basyar] iyyem; gersi aydaadul, [Mucammad bin Jaafar] kee [Yahya] [Syu’ba] fanah [Abu Jamrah] fanah [Ibn Abbas] fanah neh warseenih yaniinim kee tamah kaxxaam qimmoh addah. Abu Isa iyyem; 'Tah Casan hadiisih numma, Syu'bah Abu Hamzah Al Qashshab, kay migaq 'Imran bin Abu 'Atha' deqsita. Abuu Jamrah Adl Adlubaaqih Muggaaqis Nashr Bin Imraaan, nammay inkih Ibnu Qabbaas kataysis luk sugeenim baahe xaagu. [Ibn Abbaas] isi kabri gubat tukteena daffeysaanam niqbam warsan. Inki inki mixigitte kaaduk tonnah yascube'.