Hadith Representative
Waktu melontar jumrah (Dhuha dan setelah tergelincir)
Imam Tirmidzi : 818حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ لَا يَرْمِي بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَّا بَعْدَ الزَّوَالِ
Akatiudza [Ali bin Khasyram] akatiudza [Isa bin Yunus] kubva kuna [Ibn Juraij] kubva kuna [Abu Zubair] kubva kuna [Jabir] akati; 'Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam akakanda -jumrah- pazuva raNahr panguva yedhuha. Kuzoti mushure mezuva iroro akakanda zuva ratsvedza'. Abu 'Isa ndokuti; 'Iyi iHasan hadith yechokwadi uye inoshandiswa nenyanzvi zhinji. Muchokwadi, haana kukanda jurah mushure mezuva raNahr kunze kwekunge zuva ranyura.