Hadith Representative
Waktu melontar jumrah (Dhuha dan setelah tergelincir)
Imam Tirmidzi : 818حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ لَا يَرْمِي بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَّا بَعْدَ الزَّوَالِ
Һөйләне беҙгә [Ғәли бин Хәсирәм] беҙгә [Ғиса бин Юныс] [Ибн Джурайждан] [Әбү Зөбәйерҙән] [Джәбирҙән] әйтте; «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм -джумра-ны Наһр көнөндә зөхәһә ваҡытында ташлаған. Ә инде шул көндән һуң ҡояш тайпылғандан һуң ырғытты». Әбү Ғиса әйтте; «Был дөрөҫ Хәсән хәҙисе һәм күпселек ғалимдар тарафынан ғәмәлдә ҡулланыла. Ысынында, ул жураны Наһр көнөнән һуң ҡояш байығандан һуң ғына ташламаған.