Hadith Representative
Orang yang berihram untuk haji tidak bertahallul dengan thawaf qudum, hingga selesai hajinya pada hari nahr
Imam Muslim : 2173حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لَا فَإِنْ قَالَ لَكَ لَا يَحِلُّ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلًا يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَا يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلَّا بِالْحَجِّ قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ قَدْ فَعَلَا ذَلِكَ قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَمَا بَالُهُ لَا يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلَا يَسْأَلُونَهُ وَلَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنْ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَا يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لَا تَبْدَأَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لَا تَحِلَّانِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ
Tað er sagt mær [Harun bin Said Al Aili] Tað er sagt við okkum [Ibnu Wahb] hevur sagt mær [Amru bin Al Harith] frá [Muhammed bin Abdurrahman], at ein maður úr fólkinum í Irak segði við hann: 'Spyr meg til [Urwah bin Zubair] um ein mann, sum er í Harjj. Eftir at hann hevur framt tawaf í Baitullah, kann hann framføra Tahallul ella ikki. Um hann svarar ja, so sig honum, at tað er onkur, sum svarar soleiðis'. Muhammed bin Abdurráman segði; So spurdi eg Urwah um hetta, og hann svaraði: 'Tað er ikki loyvt hjá einum, sum er í ihram, at fremja Hajj uttan við Hajj'. Eg segði; „Tað er sanniliga onkur, sum loyvir tí“. Urwah segði; „Hvussu ræðuligt tað, hann segði“. Tá steðgaði maðurin mær, so eg segði honum -hvat Urwah segði-. Tá mælti maðurin; »Sig honum, at onkur, sum loyvdi tí, greiddi frá, at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hevði gjørt tað, og hvat við Asma` og Zubair, sum eisini gjørdu tað?« So eg fór til Urwah og segði honum hetta, men hann spurdi aftur: 'Hvør er hesin persónurin, hví kom hann ikki sjálvur at spyrja? Eg haldi, at hann er irakiskur búsitandi'. Eg segði: 'Eg veit ikki'. Urwah segði; »Sanniliga hevur hann logið. Rasulullah Shallallahu Aleyhi Wasallam hevur framt Hajj. Síðani upplýsti [Aisyah] mær, at tað fyrsta hon gjørdi, tá hon kom til Mekka, var at gera ablutión, so gjørdi hon Tawaf í Baitullah. Síðani framdi Abu Bakr eisini Hajj, og tað fyrsta hann gjørdi var Tawaf í Baitullah, ikki hjá nøkrum øðrum. Tá gjørdi Umar eisini tað sama. Eftir tad framdi Uthman Hajj, svo sa eg fyrstu ferd hann gerdi Tawaf i Baitullah, ekki med neinum odrum. Eftir tað Muavija og Abdullah bin Umar. Og eg framdi eisini Hajj saman við Abu Zubair bin Al Awwam, og tað fyrsta hann gjørdi var Tawaf í Baitullah, ikki saman við nøkrum øðrum. Tað sá eg eisini Muhajirin og Ansar gera, ikki hini. Og tann seinasti persónurin, eg sá gera nakað sovorðið, var Ibn Umar, og hann hevði ongantíð avlýst sína Umrah. Nú Ibn Umar var teirra millum, hví spurdu teir so ikki hann? Eingin av teimum, sum hava verið undan okkum, byrjaði ikki við tawaf í Baitullah fyrstu ferð tey settu fótin -í Mekka-. Eftir hetta yvirlivdu tey ikki. Jú, eg havi eisini sæð mammu og ommu mína tá tær komu til Makkah, tær byrjaðu ikki við nøkrum ritualum í Baitullah uttan tawaf í Baitullah, so framdu tær ikki Tahallul. Og mamma mín hevur upplýst mær, at hon og beiggi hennara og Az Zubair og so og so og so og so høvdu framt Umrah, og tá tey høvdu vaskað harmoni sína, gjørdu tey Tahallul. Og sanniliga leyg irakiski maðurin um tað, hann segði.“