Hadith Representative
Orang yang berihram untuk haji tidak bertahallul dengan thawaf qudum, hingga selesai hajinya pada hari nahr
Imam Muslim : 2173حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لَا فَإِنْ قَالَ لَكَ لَا يَحِلُّ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلًا يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَا يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلَّا بِالْحَجِّ قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ قَدْ فَعَلَا ذَلِكَ قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَمَا بَالُهُ لَا يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلَا يَسْأَلُونَهُ وَلَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنْ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَا يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لَا تَبْدَأَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لَا تَحِلَّانِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ
मेनू [हारून बिन सईद अल ऐली] सानु दस्सेया गेदा ऐ [इब्नु वहब] ने मिगी [अमरू बिन अल हरिथ] गी [मुहम्मद बिन अब्दुररहमान] कोला दस्सेआ ऐ जे इराक दे लोकें दे इक माह्नू ने उसी आखेआ हा, 'मेरे कोला [उरवाह बिन जुबैर] कोला इक आदमी दे बारे च आखना जेह्ड़ा हज आस्तै इहराम च ऐ।' बैतुल्लाह विच तवाफ करन दे बाद क्या ओ तहल्लूल कर सकदा है या नहीं। जेकर ओह हां दा जवाब दिंदा ऐ तां उसगी दस्सो जे कोई ऐसा जवाब दिंदा ऐ'। मुहम्मद बिन अब्दुररहमान ने आख्या; इस करिए मैं उर्वाह कोला इस बारे च पुच्छया, ते उने जवाब दित्ता, 'इहराम च होने आले गी हज करने दे अलावा हज करना जायज नेईं ऐ'। मैं आख्या, 'वाकई कोई ऐसा है जो इसदी इजाजत देंदा है'। उर्वाह ने कहा, 'उसने केहड़ी भयानक गल्ल आख्या'। फिर उस आदमी ने मिगी रोकया, तां मैं उसी -उर्वाह ने केह आखया-। फिर उस आदमी ने आख्या, 'उसी दस्सो कि जिसने इजाजत दित्ती उस ने रिपोर्ट कीती कि रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने ऐसा कीता है, ते असमा` ते जुबैर दा के हाल ऐ जिन्हां ने ए बी कीता? इस करिए मैं उर्वाह च जाइयै उसी एह् गल्ल दस्सी, पर उ’नें वापस पुच्छेआ जे एह् माह्नू कुन ऐ, ओह् अपने आपै गी पुच्छने आस्तै की नेईं आया? मेनू लगदा है कि ओ इराकी निवासी है'। मैं आख्या, 'मैं नहीं जानदा'। उर्वाह ने कशा- वाकई उसने झूठ बोलेया। रसूलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने हज कर दी है। फिर [ऐश्याह] ने मिगी सूचित कीता कि मक्का पहुंचदे ही पैहली कम्म वज़ूद करना ही, फिर बैतुल्लाह च तवाफ कीती। फिर अबू बकर ने भी हज कीती, ते पैहली गल्ल बैतुल्लाह विच तवाफ कीती, किसे होर नाल नहीं। फिर उमर ने भी ऐसा ही किया। उसदे बाद उस्मान ने हज कीता, फिर मैं वेख्या पहली वारी बैतुल्लाह विच तवाफ कीता, किसे होर नाल नहीं। उसदे बाद मुअविया ते अब्दुल्ला बिन उमर। ते मैं अबू जुबैर बिन अल अववाम नाल वी हज कीती, ते पैहली गल्ल उन्हां ने बैतुल्लाह विच तवाफ कीती, किसे होर नाल नहीं। मैं मुहाजिरीं ते अंसार नू वी इह करदे वेखया, बाकी नू नहीं। ते आखरी इंसान जिस नूं मैं इस तरां दा कम्म करदे वेखया सी, ओ इब्न उमर सी, ते उन्हां ने कदे उमरा कैंसिल नहीं कीता सी। अबी इब्न उमर बी उन्शें भें था, तो उन्शोंने उवसे क्मों नशीॊ ऩूछा? साडे कोला पैहले आले लोकें च कोई बी पैहली बारी -मक्का- च पैर रखने पर बैतुल्लाह च तवाफ कन्ने शुरू नेईं कीता। उसदे बाद ओह़ नेई बची गे। सचमुच मैं अपनी मां ते चाची गी बी मक्का च पुज्जदे गै दिक्खेआ ऐ, बैतुल्लाह च तवाफ दे अलावा कुसै बी रस्म कन्नै शुरू नेईं कीता, फिरी तहल्लूल नेईं कीता। ते मेरी मां ने मिगी सूचित कीता ऐ जे ओह् ते ओह्दे भ्राऽ ते अज़ जुबैर ते फलानी ते फलानी उमरा कीती ही, ते जदूं उनेंगी अपनी तालमेल धोई गेई तां उने तहल्लूल बनाई लेआ। औय वाकई इराकी आदभी ने जो कशा था, उवके लरए झूठ फनामा।'