Hadits Perwakilan
Ibnu Umar berihram umrah lalu memasukkan haji ke dalamnya di Baida', dan mencukupkan satu thawaf serta satu sa'i untuk keduanya
Имам Бұхари : 1593حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاالْحَجَّ عَامَ حَجَّةِ الْحَرُورِيَّةِ فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَنَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ فَقَالَ{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }إِذًا أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي أَوْجَبْتُ عُمْرَةً حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ جَمَعْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَةٍ وَأَهْدَى هَدْيًا مُقَلَّدًا اشْتَرَاهُ حَتَّى قَدِمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَوْمِ النَّحْرِ فَحَلَقَ وَنَحَرَ وَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَهُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ بِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ كَذَلِكَ صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бізге [Ибрахим бин әл-Мунзир] бізге [Әбу Дхамра] бізге [Муса бин Укба] [Нафи] былай деді: [Ибну Омар р.а.] Ибн әз-Зубайр р.а. патшалық құрған кезде Қаук әл-Харурия қажылығын орындағысы келгенін, содан кейін оған: «Расында, адамдар арасында соғыс болды, және мен олардың сендерге кедергі келтіруінен қорқамын», - деп айтылды. Сонда ол: «Шын мәнінде, сендер үшін Аллаһтың Елшісінде жақсы үлгі бар» деді. Сондықтан мен Аллаһтың Елшісінің (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) істегенін істеймін және мен сендерге куәлік етемін, мен өзіме умраны міндеттедім», - деді. Содан кейін ол әл-Байдаға (Сахара шөлі) келгенде: «Қажылық пен умрадан басқа ештеңе жоқ, мен сендерге куәлік етемін, мен қажылық пен умраны біріктірдім және сатып алып, байлап, белгілеген құрбандық малын әкелемін», - деді. Содан кейін ол Байтуллаһ Қағбасында тауап жасап, Аш-Шафаға төбесінде сағи жасады, одан артық ештеңе жасамады, Нахар күніне дейін тыйым салынған нәрселерден бас тартпады. Сондықтан Нахар күні шашын қырып, құрбандыққа шалды, сосын қажылық пен умраны бірінші тауафпен аяқтағанын көрді, содан кейін: «Алланың Елшісі, оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын, осылай істеді», - деді.