Hadith
Ibnu Umar berihram umrah lalu memasukkan haji ke dalamnya di Baida', dan mencukupkan satu thawaf serta satu sa'i untuk keduanya
Imam Bukhari : 1593حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاالْحَجَّ عَامَ حَجَّةِ الْحَرُورِيَّةِ فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَنَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ فَقَالَ{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }إِذًا أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي أَوْجَبْتُ عُمْرَةً حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ جَمَعْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَةٍ وَأَهْدَى هَدْيًا مُقَلَّدًا اشْتَرَاهُ حَتَّى قَدِمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَوْمِ النَّحْرِ فَحَلَقَ وَنَحَرَ وَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَهُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ بِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ كَذَلِكَ صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Na ka thënë [Ibrahim bin Al Mundzir], na ka thënë [Ebu Dhamrah], na ka thënë [Musa bin 'Ukbeh] nga [Nafi] ka thënë; Se [Ibn Umeri radiallahu anhuma] donte të kryente Haxhin në vitin e Haxhit të Kauk Al Harurijes gjatë mbretërimit të Ibn Ez Zubair radiallahu anhuma dhe iu tha: 'Në fakt ka pasur një luftë midis njerëzve dhe kam frikë se ata do t'ju pengojnë'. Kështu që ai tha: - 'Vërtet për ju ka një model të mirë tek i Dërguari i Allahut'. Kështu që unë do të bëj siç ka bërë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) dhe unë vërtet dëshmoj për ju se e kam bërë të detyrueshme - të përkushtuar - ndaj 'Umres';. Pastaj, kur ai mbërriti në Al Baida' - shkretëtirën e Saharasë - ai tha; “Nuk ka haxh dhe umre përveç njërit dhe unë dëshmoj para jush se e kam kombinuar haxhin dhe umren time dhe kam sjellë kafshën kurban që e bleva, e kam lidhur dhe e kam shënuar.” Kështu që ai kreu tavaf në Bejtullah Qabe dhe sa’ij në kodrën Esh-Shafa dhe asgjë më shumë se kaq, duke mos u përmbajtur nga asgjë që ishte e ndaluar deri në ditën e Neharit. Kështu që në ditën e Neharit ai e rroi kokën, pastaj e theri kafshën e tij kurban dhe pa se e kishte përfunduar haxhin dhe umren me tavafin e tij të parë, pastaj tha: “Kjo është ajo që bëri i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem).”