Hadith Representative
Tata cara haji Nabi pada Haji Wada' dan ketentuan hadyu bagi jamaah
Imam Bukhari : 1578حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِشَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَطَافَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشَى أَرْبَعًا فَرَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِوَعَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَمَتُّعِهِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَهُ بِمِثْلِ الَّذِي أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
האָט אונדז געזאָגט [יחיא בן בוקאיר] האָט אונדז געזאָגט [על לאיץ] פון ['וקיייל] פון [אבן שיהאב] פון [סלים בן עבדאללה] אַז [אבנו'עמר רדליאללהו 'אנחומא] האט געזאגט; דער נביא סאַללאַללאַאַהו'אַלאַיהיוואַסאַלאַם געפירט די האַדזשדזשי טאַמאַטטו בעשאַס די האַדזשיי וואַדאַ 'דורך קאַמביינינג זיין ינטענטשאַנז - בעריהראַם-'ומרה און האַדזשדזשי און ער געבראכט אַ סאַקראַפישאַל כייַע. ער האט געפירט זיין קרבן חיה פון דזול חוליפה און ער האט אנגעהויבן אהרם מיט'ן כוונה פון 'אומרה' דאן געמאכט אהרם פאר חג'י. דערווייַל, מענטשן דורכפירן די האַדזשדזשי טאַמאַטטו מיט דער נביא סאַללאַללאַאַהו'אַלאַיהיוואַסאַלאַם מיט די כוונה פון יהראַם 'ומראַה פֿאַר די ימפּלאַמענטיישאַן פון זייער האַדזשדזשי. צװיש ן ז ײ זײנע ן פארא ן אזעלכע , װא ם ברענג ן קרבנות־חיות , או ן ס׳זײנע ן פארא ן אזעלכ ע װא ם ברענגע ן ניש ט קײ ן קרבנות . ווען דער נביא סללללללללללללללללללללללללללההוואסללם איז אנגעקומען קיין מכה, האט ער געזאגט צום עולם: ווער פון אייך ברענגט א קרבן חיה, דעמאלט איז עס נישט חלל פאר אים, אלץ וואס איז אים אסור, ביז ער האט געענדיגט אלע מנהגים פון חאג', און ווער פון אייך ברענגט נישט א קרבן חיה, זאל ער טאן צווישן די קדושה און ביים גבאי. פון שאפאא און מארוואה דעמאלט שניידט ער די האר און מאכט דאן תהללול. דערנאָך האָט ער דורכגעפירט יהראם פֿאַר האַדזשדזשי. און ווער עס האָט נישט קיין קרבן, זאָל פאַסטן דריי טעג בעשאַס די חג'ג און זיבן טעג ווען ער קערט זיך צו זיין משפּחה. א זאך וואס ער דארף טאן ווען ער קומט קיין מכה איז צו טוהן טאוואף קושן אר-רוקון -על חג'ר על-אסוואד- וואס איז זיין טאוואף דורך גיין שנעל דריי מחזורים און גיין נארמאל פאר די אנדערע פיר מחזורים, און נאכדעם וואס ער האט פארענדיקט זיין תאוף ביי דער ביתולה כעבה, זאל ער דאווענען צוויי ראקעות הינטערן מקאם, ווען ער זאל ענדיגן, און אז ער זאל ענדיגן אש-שפאא בערגל און טוען סעי' צווישן שפאא און מרווה גבעות זיבן רונדס, דאן נישט מאכן געזעצליך וואס איז אים אסור, ביז צו פארענדיקן זיין פליגער און שעכטן די קרבן בהמה ביום נהר. נאָך דעם איז ער געגאַנגען קיין מכה, דערנאָך געטאָן תּופֿה, דאַן איז אַלץ, וואָס איז אים פריער געווען פאַרבאָטן, געוואָרן חלל. אַזוי די וואס קרבן און ברענגען קרבנות חיות טאָן ווי דער נביא סאַללאַללאַהו'אַלאַיהיוואַסאַלאַם האט. און פון ['אורוואה] אַז ['עיסיאַה ראַדליאַללאַהו 'אַנהאַ] האָט עס געמאלדן פון דעם נביא סאַללאַלאַהו'אַלאַיהיוואַסאַלאַם בעשאַס די האַדזש טאַמאַטו' מיט די כוונה פון 'אומרה בעשאַס די האַדזש', אַזוי די מענטשן האָבן געטאן די האַדזשי טאַמאַטטו מיט אים ווי געמאלדן צו מיר דורך סאַלים פון אבן'וללהו ראַדמאַאַללאַ פון אַבנ'וללהו ראַדמאַללאַ. שאלללללהו .