- Haji dan Umrah Ihram (tanggal 8 Dzulhijjah) Barangsiapa yang tidak memiliki sepasang sandal hendaklah dia memakai sepatunya, dan barangsiapa yang tidak memiliki kain sarung hendaklah dia memakai celana untuk ihram

Barangsiapa yang tidak memiliki sepasang sandal hendaklah dia memakai sepatunya, dan barangsiapa yang tidak memiliki kain sarung hendaklah dia memakai celana untuk ihram

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُحْرِمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْإِزَارَ فَلْيَلْبَسْ السَّرَاوِيلَ وَإِذَا لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمُحْرِمُ الْإِزَارَ لَبِسَ السَّرَاوِيلَ وَإِذَا لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ لَبِسَ الْخُفَّيْنِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَلَى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ

Narravit nobis [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabi Al Basyri], narravit nobis [Yazid bin Zurai', narravit nobis [Ayyub], narravit nobis [Amru bin Dinar] ex [Jabir bin Zaid] ex [Ibn Abbas] dixit: "Audivi Prophetam, sallallaahu 'alaihi wasallam, dicentem: 'Si quis in ihram sarong non accipit, bracas gerat. Si soleas invenire non potest, tunc khuf gerere potest." Narravit nobis [Qutaibah], narravit nobis [Hammad bin Zaid] ex [Amru] sicut hadith supradictum. (Abu Isa At Tirmidhi) dixit: "Hadith narratum est ab Ibn Umar et Jabir." Abu Isa dixit; "Hoc est hadith hasan sahih et quidam eruditi id exercent. Dicunt: 'Si persona in ihram sarong non habet, bracas gerere potest. Si soleas non habet, khuf gerere potest. Hoc etiam dictum Ahmadi est. Alii opinionem habent innixi hadith Ibn 'Umar a Propheta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Qui soleas non habet, khuf gerere debet, eum infra ambos talos secando. Haec est opinio Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i et Malik."