Hadith Representative
Tidak boleh memakai baju, imamah, celana panjang, mantel, atau pakaian yang diberi minyak wangi atau za'faran, jika tidak mendapatkan sandal, maka boleh mengenakan sepatu dengan memotongnya hingga di bawah mata kaki
Imam Tirmidzi : 763حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنْ الثِّيَابِ فِي الْحَرَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئًا مِنْ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ وَلَا تَنْتَقِبْ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلَا تَلْبَسْ الْقُفَّازَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ
Inkuan to ed sikatayo [Qutaibah] inkuan to ed sikatayo [Laits] manlapud [Nafi'] manlapud [Ibn Umar] inkuan to; 'Walay sakey a laki ya inmalagey tan nantepet; 'O Sugo nen Allah, antoy kawes ya ingganggan mon isulong mi no man-ihram kami? ' Inmebat si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ag ka mansusulong na kawes tan pantalon - ya tinahi - ontan met ed saray baranis. Ag ka mansusulong na sandalyas a katat ya anggad bikking. Likud no anggapoy duaran sandalyas to, nayarin mansulong na khuf tan nepeg ton putoten itan pian abeba nen say duaran bikking to. Ag ka mansusulong na kawes ya walay larak na Za'faron tan magmaliw kan makatunongan. Agmet nepeg ya mansulong na belo tan gwantis so sakey a bii. Inkuan nen Abu 'Isa; 'Saya et sakey ya autentiko ya hadith tan gagawaen na saray ulama.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 4252, 4310, 4603, 4664, 4761, 4919, 4992, 5056, 5073, 5215, 5731
Imam Bukhari : 131, 353, 1442, 1707, 1711, 5348, 5356, 5359
Imam Muslim : 2012, 2013
Imam Abu Dawud : 1554
Imam Tirmidzi : 763
Imam Nasa'i : 2619, 2621, 2622, 2625, 2626, 2627, 2628, 2629, 2630, 2633
Imam Ibnu Majah : 2920
Imam Malik : 624
Imam Darimi : 1730, 1732