Hadith Representative
Makan dan minum hingga ibnu ummi maktum mengumandangkan adzan subuh
Imam Tirmidzi : 187حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأُنَيْسَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ أَجْزَأَهُ وَلَا يُعِيدُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ بِلَيْلٍ أَعَادَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا لِأَنَّهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ وَلَعَلَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ أَرَادَ هَذَا الْحَدِيثَ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَالزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَوْ كَانَ حَدِيثُ حَمَّادٍ صَحِيحًا لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَإِنَّمَا أَمَرَهُمْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ و قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ وَلَوْ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِإِعَادَةِ الْأَذَانِ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَمْ يَقُلْ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
nagsumat ha amon [Qutaibah] nagsiring; nagsumat ha amon [Al Laits] tikang [Ibn Shihab] tikang [Salim] tikang [iya amay] nga an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagsiring: 'Tinuod, kon an tawag ha pag-ampo ginhihimo ha gab-i, angay ka magpadayon pagkaon ngan pag-inom tubtob nga makabati ka han tawag han pag-ampo ni Ibn Ummi Maktum'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Hini nga kapitulo mayda gihapon kasaysayan tikang kan Ibn Mas'ud, 'Aisyah, Unaisah, Anas, Abu Dzar ngan Samrah'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ibn Umar nga hadith is hasan authentic. Ngan diri nagkakauyon an mga eskolar mahitungod han tawag ha pag-ampo ha gab-i. An iba ha ira nagsiring, ‘Kun an usa nga mu’ezzin maghatag hin tawag ha pag-ampo ha gab-i niyan igo na ito ngan diri na kinahanglan utruhon ito’. Ini nga opinyon ginkuha nira Malik, Bin Al Mubarak, Ahmad ngan Ishaq. Samtang, mayda iba nga mga eskolar nga nagsiring, 'Kun mag-aawa hiya ha gab-i, kinahanglan niya utruhon ini'. Ini nga opinyon ginkuha ni Sufyan Ats Tsauri. Hi Hammad bin Salamah nagsumat tikang kan Ayyub, tikang kan Nafi' tikang kan Ibn Umar nga usa ka beses naghatag hi Bilal hin tawag ha pag-ampo ha gab-i, sanglit ginsugo hiya han Rasul sallallaahu 'alaihi wasallam nga magsiring, 'Tinuod, usa nga surugoon an nakaturog'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Diri husto ini nga hadis. Apan ang matuod mao ang hadith nga gisugid ni [Ubaidullah bin Umar] ug labot sadto gikan sa [Nafi'] gikan sa [Ibn Umar] nga ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagsugad; 'Tinuod, hi Bilal nagtatawag hin pag-ampo ha gab-i, sanglit angay ka magpadayon hin pagkaon ngan pag-inom tubtob nga mabatian mo an tawag hin pag-ampo ni Ibn Ummi Maktum'. Nahisumat gihapon nga hi Abdul Aziz bin Abu Rawwad tikang ha Nafi', nga an natawag nga hi Umar usa ka beses naghatag hin tawag ha pag-ampo ha gab-i, sanglit ginsugo niya hiya nga utrohon ini, pero ini nga hadith diri liwat balido. Kay ha butnga nira Nafi' ngan Umar nabari an sanad. Bangin gusto ni Hammad bin Salamah ini nga hadith. An kamatuuran amo an hadith nga iginsumat ni Ubaidullah ngan iba pa tikang kan Nafi' tikang kan Ibn Umar, ngan hi Az Zuhri tikang kan Salim bin Umar, nga an Rasul sallallaahu 'alaihi wasallam nagsiring: 'Tinuod, hi Bilal natawag hin pag-ampo ha oras nga gab-i pa'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Kun tinuod an hadith nga iginsaysay ni Hammad, syempre ini nga hadith waray kahulogan. Tungod kay si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Tinuod, gab-i pa ni Bilal Adhan,' gisugo niya ang mga kauban alang sa usa ka butang nga moabot. Ngan hiya nagsiring: ‘Tinuod, hi Bilal natawag ha pag-ampo kon gab-i pa,’ kon nagsugo hiya nga utruhon an panawagan kon an pagtawag ginbuhat antes han kaagahon, diri unta masiring an Propeta: ‘Tinuod, hi Bilal natawag ha pag-ampo kon gab-i pa’. Hi Ali bin Al Madini nagsiring; 'An hadith ni Hammad bin Salamah tikang ha Ayyub, tikang ha Nafi', tikang kan Ibn Umar tikang ha Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam diri eksakto, ngan hi Hammad bin Salamah nagsayop hini'.