Hadith Representative
Makan dan minum hingga ibnu ummi maktum mengumandangkan adzan subuh
Imam Tirmidzi : 187حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأُنَيْسَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ أَجْزَأَهُ وَلَا يُعِيدُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ بِلَيْلٍ أَعَادَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا لِأَنَّهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ وَلَعَلَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ أَرَادَ هَذَا الْحَدِيثَ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَالزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَوْ كَانَ حَدِيثُ حَمَّادٍ صَحِيحًا لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَإِنَّمَا أَمَرَهُمْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ و قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ وَلَوْ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِإِعَادَةِ الْأَذَانِ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَمْ يَقُلْ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
me zabisa beto [Qutaibah] tubaka nde; me zabisa beto [Al Laits] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [Salim] katuka na [tata na yandi] nde Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Ya kieleka, ntangu bo ke bingaka bantu na kusamba na mpimpa, beno fwete landa kudia mpi kunwa tii kuna beno ta wa binga ya kusamba ya Ibn Ummi Maktum’. Abu Isa tubaka nde; ‘Muna kapu kiaki muna mpe ye lusansu lwatuka kwa Ibn Mas’ud, ‘Aisyah, Unaisah, Anas, Abu Dzar ye Samrah’. Abu Isa tubaka nde; ‘Hadith ya Ibn Omar kele hasan ya kieleka. Mpi bantu ya mayele me wakana ve na yina me tala kubinga bantu na kusamba na mpimpa. Ba yankaka na kati na bau tubaka nde, ‘Kana mu’ezzin me pesa nkumbu ya kisambu na mpimpa pana yau me fwana mpi mfunu ya kuvutukila yau kele ve’. Dibanza yai bakamaka na Malik, Bin Al Mubarak, Ahmad ti Ishaq. Na ntangu yina, bantu ya nkaka ya mayele tubaka nde, ‘Kana yandi binga bantu na mpimpa, yandi fwete vutukila yo’. E ngindu zazi zavewa kwa Sufyan Ats Tsauri. Hammad bin Salamah me tuba na Ayyub, na Nafi’ na Ibn Umar nde kilumbu mosi Bilal pesaka nkumbu ya kisambu na mpimpa, yo yina Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam songaka yandi na kutuba nde, ‘Ya kieleka, nsadi mosi me lala’. Abu Isa tubaka nde; ‘Hadith yayi kele ve ya sikisiki. Kansi kima ya kieleka kele hadith yina [Ubaidullah bin Omar] me tubila mpi katula yina ya me katuka na [Nafi’] ya me katuka na [Ibn Umar] yina Ntumwa (saw) tubaka nde; ‘Ya kieleka, Bilal ke bingaka na kisambu na mpimpa, yo yina nge fwete landa kudia ti kunwa tii kuna nge ta wa kisambu ya Ibn Ummi Maktum’. Yau me tubama mpi nde Abdul Aziz bin Abu Rawwad ya Nafi’, nde muntu ya ke bingaka Umar kilumbu mosi pesaka nkumbu ya kisambu na mpimpa, yo yina yandi songaka yandi na kuvutukila yo, kansi hadith yai mpi kele ya kukonda mfunu. Sambu na kati ya Nafi’ ti Umar, sanad vandaka ya kupasuka. Ziku Hamad bin Salamah vandaka kuzola hadise yai. Kieleka kele hadith yina Ubaidullah ti bantu ya nkaka me tubila katuka na Nafi’ katuka na Ibn Umar, ti Az Zuhri katuka na Salim bin Umar, nde Ntumwa saw. Abu Isa tubaka nde; ‘Kana hadith yina Hammad me tubila kele ya kieleka, ya kieleka hadith yai kele ve ti ntendula. Sambu Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Ya kieleka, Bilal Adhan kele kaka na mpimpa,’ yandi pesaka ntuma na banduku sambu na kima mosi yina ta kwisa. Mpi yandi tubaka nde: ‘Ya kieleka, Bilal ke bingaka bantu na kusamba ntangu mpimpa kele kaka,’ kana yandi pesaka ntuma ya kuvutukila kubinga ntangu bo vandaka kubinga bantu na ntwala nde suka kubasika, Profete zolaka kutuba ve nde: ‘Ya kieleka, Bilal ke bingaka bantu na kusamba ntangu mpimpa kele kaka’. Ali mbuta Al Madini tubaka nde; ‘Hadith ya Hamad bin Salamah ya me katuka na Ayyub, ya me katuka na Nafi’, ya me katuka na Ibn Omar ya me katuka na Ntumwa saw.