Hadith Representative
Makan dan minum hingga ibnu ummi maktum mengumandangkan adzan subuh
Imam Tirmidzi : 187حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأُنَيْسَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ أَجْزَأَهُ وَلَا يُعِيدُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ بِلَيْلٍ أَعَادَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا لِأَنَّهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ وَلَعَلَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ أَرَادَ هَذَا الْحَدِيثَ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَالزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَوْ كَانَ حَدِيثُ حَمَّادٍ صَحِيحًا لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَإِنَّمَا أَمَرَهُمْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ و قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ وَلَوْ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِإِعَادَةِ الْأَذَانِ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَمْ يَقُلْ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
gblɔ na mí [Qutaibah] gblɔ be; gblɔ na mí [Al Laits] tso [Ibn Shihab] gbɔ tso [Salim] gbɔ tso [fofoa] gbɔ be Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam gblɔ be: ‘Nyateƒee, ne woyɔ gbedodoɖa le zã me la, ele be miayi edzi anɔ nu ɖum ahano nu vaseɖe esime miase Ibn Ummi Maktum ƒe gbedodoɖa yɔyɔ’. Abu Isa gblɔ be; 'Le ta sia me la, ŋutinya aɖe hã li tso Ibn Mas'ud, 'Aisyah, Unaisah, Anas, Abu Dzar kple Samrah gbɔ'. Abu Isa gblɔ be; 'Ibn Umar ƒe hadith nye hasan nyateƒe. Eye agbalẽnyalagãwo ƒe susu mewɔ ɖeka le gbedodoɖa yɔyɔ le zã me ŋu o. Wo dometɔ aɖewo gblɔ be, ‘Ne mu’ezzin aɖe yɔ gbedodoɖa le zã me la ekema ema sɔ gbɔ eye mehiã be woagbugbɔe awɔ o’. Malik, bin Al Mubarak, Ahmad kple Ishaq ye xɔ nukpɔsusu sia. Le ɣeyiɣi sia me la, agbalẽnyala bubu aɖewo gblɔ be, ‘Ne eyɔ gbedodoɖa le zã me la, ele be wòagbugbɔe awɔ’. Sufyan Ats Tsauri ye xɔ nukpɔsusu sia. Hammad bin Salamah gblɔ tso Ayyub gbɔ, tso Nafi’ gbɔ tso Ibn Umar gbɔ be Bilal yɔ gbedodoɖa ɣeaɖeɣi le zã me, eyata Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam de se nɛ be wòagblɔ be, ‘Nyateƒee, dɔla aɖe dɔ alɔ̃’. Abu Isa gblɔ be; ‘Hadith sia mesɔ pɛpɛpɛ o. Gake nusi nye nyateƒe enye hadith si [Ubaidullah bin Umar] gblɔ eye hekpe ɖe esi tso [Nafi’] gbɔ tso [Ibn Umar] gbɔ si Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam gblɔ; 'Nyateƒee, Bilal yɔa gbedodoɖa le zã me, eyata ele be nàyi edzi anɔ nu ɖum ahanɔ nu nom vaseɖe esime nàse Ibn Ummi Maktum ƒe gbedodoɖa ƒe yɔyɔ'. Wogblɔ hã be Abdul Aziz bin Abu Rawwad tso Nafi’ gbɔ, be yɔyɔla Umar tsɔ yɔyɔa na gbedodoɖa le zã me ɣeaɖeɣi, eyata ede se nɛ be wòagbugbɔe agblɔ, gake hadith sia hã mesɔ o. Elabena le Nafi’ kple Umar dome la, sanad la gbã. Ðewohĩ Hammad bin Salamah di hadith sia. Nyateƒea enye hadith si Ubaidullah kple ame bubuwo gblɔ tso Nafi gbɔ tso Ibn Umar gbɔ, kple Az Zuhri tso Salim bin Umar gbɔ, be Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam gblɔ be: ‘Nyateƒee, Bilal yɔa gbedodoɖa le ɣeyiɣi si me zã gakpɔtɔ li’. Abu Isa gblɔ be; ‘Ne hadith si Hammad gblɔ la nye nyateƒe la, nyateƒee, gɔmesese aɖeke mele hadith sia ŋu o. Elabena Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam gblɔ be: ‘Nyateƒee, Bilal Adhan gakpɔtɔ le zã me,’ eɖe gbe na zɔhɛwo be nane nava. Eye wògblɔ be: ‘Nyateƒee, Bilal yɔa gbedodoɖa ne zã gakpɔtɔ li,’ ne ɖe wòɖe gbe be woagbugbɔ gbedodoɖa yɔyɔa awɔ esime wowɔ gbedodoɖa hafi ŋu ke la, anye ne Nyagblɔɖila la magblɔ be: ‘Nyateƒee, Bilal yɔa gbedodoɖa ne zã gakpɔtɔ li’ o. Ali bin Al Madini gblɔ be; 'Hammad bin Salamah ƒe hadith tso Ayyub gbɔ, tso Nafi gbɔ', tso Ibn Umar gbɔ tso Nyagblɔɖila sallallaahu 'alaihi wasallam gbɔ mesɔ o, eye Hammad bin Salamah wɔ vodadawo le eme'.