Hadith Representative
Dan kini ibuku telah meninggal. bayarlah puasanya dan menghajikannya
Imam Tirmidzi : 603حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ وَإِنَّهَا مَاتَتْ قَالَ وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَ عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَصُومُ عَنْهَا قَالَ صُومِي عَنْهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا لَمْ تَحُجَّ قَطُّ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ حُجِّي عَنْهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا يُعْرَفُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ وَرِثَهَا حَلَّتْ لَهُ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا الصَّدَقَةُ شَيْءٌ جَعَلَهَا لِلَّهِ فَإِذَا وَرِثَهَا فَيَجِبُ أَنْ يَصْرِفَهَا فِي مِثْلِهِ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَزُهَيْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ
Бизге [Али бин Хужр] бизге [Али бин Муширден] [Абдулла бин 'Атадан] [Абдулла бин Бурайдадан] [атасынан] айтты, ал айтты: Мен Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, менен бирге отурганымда, бир аял келип: "Оо, Алланын Элчиси, чындыгында, мен апамдан мурда бир жолу күңдүк кылганмын" деди. Ал: «Сен дагы эле сооп аласың, кул болсо сеники», - деди. Ал – аял – дагы бир жолу: «Оо, Алланын Элчиси, чындыгында менин апам дагы деле орозо кармоого милдеттүү, мен анын атынан орозо кармасам болобу?» – деди. Ал: «Ага орозо тут, дагы бир жолу сурады, оо, Аллахтын Элчиси, чындыгында ал эч качан ажылык кылган эмес, мен аны ажылыкка өкүл кыла аламбы?» – деп жооп берди. Ал: «Ага ажылык кыл», - деп жооп берди. Абу Иса айтты: «Бул хасан сахих хадис, бул хадис Бурайдадан ушул санд аркылуу гана риваят кылынган. Абдуллах бин 'Аса' ахли хадис боюнча цика, аалымдар да бул хадиске амал кылышат, тактап айтканда, кимдир-бирөө садака берип, андан кийин мураскор болсо, анда шарият жаиз. Кээ бир аалымдар, чындыгында, зекет Аллахка тиешелүү болгон байлык, эгер мураскор болсо, ал байлыкты кайра садага кылуу керек деген пикирде. [Суфян Атс Цаури] жана [Зухайр] бул хадисти [Абдулла бин Атха]дан риваят кылышкан.