Hadits Perwakilan
Dua bulan ibadah yang tidak berkurang: ramadan dan dzulhijjah
האימאם תרמיד׳י : 628حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا قَالَ أَحْمَدُ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ يَقُولُ لَا يَنْقُصَانِ مَعًا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ شَهْرُ رَمَضَانَ وَذُو الْحِجَّةِ إِنْ نَقَصَ أَحَدُهُمَا تَمَّ الْآخَرُ و قَالَ إِسْحَقُ مَعْنَاهُ لَا يَنْقُصَانِ يَقُولُ وَإِنْ كَانَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ فَهُوَ تَمَامٌ غَيْرُ نُقْصَانٍ وَعَلَى مَذْهَبِ إِسْحَقَ يَكُونُ يَنْقُصُ الشَّهْرَانِ مَعًا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ
אמר לנו [אבו סלמה יחיא בן ח'לף אל בשרי] אמר לנו [ביסיר בן אל מופדללל] מ[ח'אלד אל ח'דז'זא] מ[עבדורחמן בן אבו בכרה] מ[אביו] הוא אמר, רסולאללה صلى الله عليه وسلم אמר: "שני חודשי עיד אינם פחותים (משלושים) כלומר רמדלן ודל'ול חיג'ה." אבו עיסא אמר, החדית' של אבו בכרה הוא חדית' חסן, חדית' זה מסופר גם מעבדורחמן בן אבו בכרה מהנביא صلى الله عليه وسلم בצורה מורסלית. אחמד אמר, משמעות החדית' הזה היא, ששניהם לא יתאימו פחות משלושים יום בשנה אחת, אם אחד מסתכם בעשרים ותשעה אז השני מסתכם בשלושים יום. אסחאק אמר, כלומר למרות שיש עשרים ותשעה ימים, הגמול שלם ואינו פוחת. אסחאק טען גם ששני החודשים יכולים להתמעט יחד בשנה אחת.