હદીસ
Dua bulan ibadah yang tidak berkurang: ramadan dan dzulhijjah
Imam Tirmidzi : 628حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا قَالَ أَحْمَدُ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ يَقُولُ لَا يَنْقُصَانِ مَعًا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ شَهْرُ رَمَضَانَ وَذُو الْحِجَّةِ إِنْ نَقَصَ أَحَدُهُمَا تَمَّ الْآخَرُ و قَالَ إِسْحَقُ مَعْنَاهُ لَا يَنْقُصَانِ يَقُولُ وَإِنْ كَانَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ فَهُوَ تَمَامٌ غَيْرُ نُقْصَانٍ وَعَلَى مَذْهَبِ إِسْحَقَ يَكُونُ يَنْقُصُ الشَّهْرَانِ مَعًا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ
અમને [અબુ સલામાહ યાહ્યા બિન ખલાફ અલ બશરી] એ જણાવ્યું છે કે અમને [બિસીર બિન અલ મુફદ્દલલ] એ [ખાલિદ અલ ખઝ્ઝા'] થી [અબ્દુર્રહમાન બિન અબુ બકરા] થી [તેમના પિતા] થી જણાવ્યું છે કે, રસુલુલ્લાહ શલ્લલ્લાહુ 'અલૈહી વ્લામ સલ્લલ્લાહુ'એ ફરમાવ્યું: 'બે મહિના ઈદ જે ત્રીસથી ઓછા નથી - એટલે કે રમઝાન અને ઝુલ હિજ્જા'. અબુ 'ઈસા'એ કહ્યું, અબુ બકરાહની હદીસ એક હસન હદીસ છે, આ હદીસ અબ્દુર્રહમાન બિન અબુ બકરાહથી પણ પયગંબર સલ્લલ્લાહુ 'અલૈહી વ્લામ સલ્લલ્લાહુ'એ મુરસલ રીતે વર્ણવી છે. અહમદે કહ્યું, આ હદીસનો અર્થ એ છે કે, બંને એક વર્ષમાં ત્રીસ દિવસથી ઓછા સમય માટે એક સાથે નહીં આવે, જો એક કુલ ઓગણત્રીસ થાય તો બીજા કુલ ત્રીસ દિવસ થાય. ઇશાકે કહ્યું, જેનો અર્થ એ છે કે ભલે ઓગણત્રીસ દિવસ હોય, પણ સવાબ પૂર્ણ છે અને ઘટતો નથી. ઇશાકે પણ દલીલ કરી હતી કે બંને મહિના એક વર્ષમાં એકસાથે ઘટી શકે છે.