Prano Islamin, kliko këtu
Islam Al-Haq: Kurani dhe Hadithi
(Islami i vertete)



- Puasa Ramadhan dan Puasa Sunnah Awal dan akhir puasa ramadhan Dua bulan ibadah yang tidak berkurang: ramadan dan dzulhijjah

Hadith :
Hadith : 1
Hadith
Dua bulan ibadah yang tidak berkurang: ramadan dan dzulhijjah
Imam Tirmidzi : 628

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا قَالَ أَحْمَدُ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ يَقُولُ لَا يَنْقُصَانِ مَعًا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ شَهْرُ رَمَضَانَ وَذُو الْحِجَّةِ إِنْ نَقَصَ أَحَدُهُمَا تَمَّ الْآخَرُ و قَالَ إِسْحَقُ مَعْنَاهُ لَا يَنْقُصَانِ يَقُولُ وَإِنْ كَانَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ فَهُوَ تَمَامٌ غَيْرُ نُقْصَانٍ وَعَلَى مَذْهَبِ إِسْحَقَ يَكُونُ يَنْقُصُ الشَّهْرَانِ مَعًا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ

Na ka treguar [Ebu Seleme Jahja bin Khalaf Al Bashri] se [Bisyr bin Al Mufadlal] nga [Khalid Al Khadzdza] nga [Abdurrahman bin Ebu Bekra] nga [babai i tij] ai tha; Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Dy muaj të Bajramit që nuk janë më pak se tridhjetë - domethënë Ramazani dhe Hixhe'. Ebu Isa tha: 'Hadithi i Ebu Bekrës është një hadith hasen, ky hadith është transmetuar gjithashtu nga Abdurrahman bin Ebu Bekra nga Profeti (salallahu alejhi ue selem) në një mënyrë mursel. Ahmedi tha: 'Kuptimi i këtij hadithi është se të dy nuk do të përkojnë më pak se tridhjetë ditë në një vit, nëse njëri është njëzet e nëntë, atëherë tjetri është tridhjetë ditë.' Is'haku tha: 'Kjo do të thotë që edhe pse janë njëzet e nëntë ditë, shpërblimi është i plotë dhe nuk zvogëlohet. Is'haku gjithashtu beson se të dy muajt mund të ulen së bashku në një vit.'

Hadith :

Imam Ahmad : 19504, 19577, 19582, 19606
Imam Bukhari : 1779
Imam Muslim : 1822, 1823
Imam Abu Dawud : 1978
Imam Tirmidzi : 628
Imam Ibnu Majah : 1649