Hadith Representative
Bertakwalah kepada Allah dan perhatikan amalan untuk akhirat (An-Nisa 1, Al-Hasyr 18)
Imam Nasa'i : 2507أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ وَذَكَرَ عَوْنَ بْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ فَجَاءَ قَوْمٌ عُرَاةً حُفَاةً مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنْ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا }وَ{ اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ }تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا
Atizivisa [Azhar bin Jamil] akati; Akatiudza [Khalid bin Al Harith] akati; Akatiudza [vaShuba] akati; -uye akataura ['Aun bin Abu Juhaifah], - akati; Ndakanzwa [Al Mundzir bin Jarir] achindiudza kubva kuna [baba vake] akati; 'Takambove naMuporofita swallallaahu 'alayhi wasallam masikati, apo kamwe kamwe vanhu vakauya vakapfeka tsoka vakarembedza minondo yavo. Vazhinji vacho - kunyangwe vese - vanobva kuMudlar madenderedzwa. Saka chiso cheMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam chakashanduka nekuda kwehurombo hwaionekwa mavari. Akabva abuda ndokuudza Bilal kuti ashevedze kumunamato, ozonamata. Ipapo akanamata uye mushure mezvo akapa mharidzo ndokuti: “Imi vanhu, ityai Tenzi venyu avo vakakusikai kubva mumunhu mumwe chete, uye kubva kwaari Allah vakasika mudzimai wavo; uye kubva muvari vaviri Allah vakagadzira varume nevakadzi vazhinji. Uye ityai Allah, avo vamunobvunzana muzita ravo, uye muhukama hwehukama. Zvirokwazvo, Allah vanogara vakakutarisai uye vanokutarisai Annisa: 1. Imi vanotenda, ityai Allah uye munhu wose ngaateerere zvaanenge aita mangwana Al Hasyr: 18. Vakabva vati: “Munhu anopa sadaka nemadhinari ake, kana madhirhamu ake, kana zvipfeko zvake, kana shasha imwe yegorosi, kana shasha imwe yemadhende, kusvikira ati; kunyangwe nechidimbu chezuva'. Ipapo mumwe muAnsar akauya nesvinga rezvinhu zvaakanga auya nazvo, sokunge akanga asingachakwanisi kuzvitakura. Vanhu vakauya kusvika ndaona masaga maviri echikafu nembatya. Ndakaona zvakare chiso cheMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam chichipenya nerufaro kunge kupenya kwegoridhe. Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam akati: 'Ani naani anoita muenzaniso wakanaka muIslam, saka kwaari mubairo nemubairo weavo vanoita muenzaniso wakanaka uyu pasina kutapudza mubairo wavo kana padiki. Uye ani naani anoratidza muenzaniso wakashata muIslam, saka kwaari chitadzo uye chitadzo cheavo vanoita muenzaniso wakashata uyu pasina kuderedza chitadzo chavo kana nepaduku’.