Hadith Representative
Bertakwalah kepada Allah dan perhatikan amalan untuk akhirat (An-Nisa 1, Al-Hasyr 18)
Imam Nasa'i : 2507أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ وَذَكَرَ عَوْنَ بْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ فَجَاءَ قَوْمٌ عُرَاةً حُفَاةً مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنْ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا }وَ{ اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ }تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا
Биске [Азхар бин Джамильге] дыңнаткан соонда, ол мынча дээн; Биске чугаалаан [Халид бин Аль Харит] ол мынча дээн; Биске [Шубаны] чугаалап кааш, ол мынча дээн; -оон ол [Аун бин Абу Джухайфаны] айыткан, - деп чугаалаан; Мен [Аль Мундзир бин Джарирниң] [ооң ачазындан] чугаалаанын дыңнадым, ол мынча дээн; Бир катап бис хүндүс Пайгамбар саллаллаху алейхи ва саллам-биле кады турган бис, ынчан дораан-на хылыштарын илчирбелеп алган, бут чок чон келген. Оларның хөй кезии - шуптузу безин - Мудлар хүрээлеринден. Ынчангаш оларның ядыы-түреңги чоруу дээш, Пайгамбарның арны өскерилген. Оон унуп келгеш, Билалга азан чугаалаар, оон чалбар деп чугаалаан. Ооң соонда ол мөргүп, ооң соонда суртаалдап: «О, чон, силерни чаңгыс кижиден чаяап каан Дээргиңерден коргуп чоруңар, а Аллах ооң кадайын чаяап каан; оларның ийизинден Аллах хөй эр-даа, херээжен-даа кижилерни чаяаган. Бот-боттарыңарның ады-биле дилээр болгаш найыралдыг хамаарылгалыг Аллахтан коргуп чоруңар. Шынап-ла, Аллах силерни кезээде хайгаарап турар болгаш силерни хайгаарап турар Анниса: 1. О, бүзүрээн улус, Аллахтан коргуп, эртенги хүнге чүнү кылганын кижи бүрүзү кичээнгейге алзын. датаның кезээ-биле безин'. Ынчан Ансарларның аразындан бир кижи боду эккелген боодал эт-севин тудуп алган келген, ону ам көдүрүп шыдавас ышкаш болган. Ийи хап аъш-чем, идик-хеп коорумге чедир улус келген. Мен база-ла алдынның чылбыртып турары дег өөрүшкүлүг чырып турар Пайгамбарның арнын көрдүм. Пайгамбар саллаллаху алейхи ва саллам мынча дээн: «Кым исламга эки үлегерни көргүзерил, ынчан ол кижиге ол эки үлегерни ажыглап турар улустуң шаңналы бичии-даа эвээжедип албайн, шаңналы болгаш шаңналы болур. А кым исламга багай үлегерни көргүзер болза, ол кижиге бачыт болгаш бачыттарын бичии-даа эвээжедип албайн, ол багай үлегерни ажыглап турар улустуң бачыды болур'.