Hadith Representative
Memikul seikat kayu bakar di punggung lebih baik daripada meminta kepada orang lain
Imam Tirmidzi : 616حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ فَيَسْتَغْنِيَ بِهِ عَنْ النَّاسِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلًا أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ذَلِكَ فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا أَفْضَلُ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَمَسْعُودِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَثَوْبَانَ وَزِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ وَأَنَسٍ وَحُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ وَقَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ وَسَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ بَيَانٍ عَنْ قَيْسٍ
[हन्नाद] अस्मान् [अबू अल अहवाश] [बायन बिन बिशर] इत्यस्मात् [कायस बिन् अबू हाजिम] इत्यस्मात् [अबू हुरैरा] इत्यस्मात् कथितवान् सः अवदत्, अहं अल्लाहस्य दूतस्य (स.अ.व.) इत्यस्य वचनं श्रुतवान् यत् - 'ननु यदि भवतां मध्ये कश्चन प्रातःकाले अग्निदारुः संग्रहीतुं प्रस्थायति, पृष्ठे च वहति, येन सः दानं दातुं शक्नोति, तत् पूरयितुं च शक्नोति तस्य जनानां आवश्यकताः, तत् परेभ्यः याचनापेक्षया श्रेयस्करम्, सः तस्मै ददाति वा न वा, यतः ऊर्ध्वहस्तः अधः हस्तात् श्रेष्ठः, येभ्यः भवन्तः आश्रिताः तेभ्यः दातुं आरभत।' -कथाकारः- उक्तवान्, अस्मिन् अध्याये -हकीम बिन हिजाम, अबू सईद, जुबैर बिन अववाम, 'अतिय्याह अस्सा'दी, अब्दुल्लाह बिन मसूद, मसूद बिन अमरू, इब्न अब्बास, थावबन, जियाद बिन हरित अश शुदा'ई, अनस, हुब्शी बिन जुनादा, कबीशाह बिन मुखरीकी, सम्राहः इब्न उमरः च । अबू ईसा अवदत्, अबू हुरैराहस्य हदीसः हसनस्य प्रामाणिकः घरीबहदीसः अस्ति यः बयान बिन् कैसस्य हदीसात् मिथ्याकृतः आसीत्।