Hadith Representative
Ancaman azab kubur bagi mayit akibat niyahah (ratapan) atas kematian
Imam Tirmidzi : 923حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبُكَاءَ عَلَى الْمَيِّتِ قَالُوا الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ وَذَهَبُوا إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَرْجُو إِنْ كَانَ يَنْهَاهُمْ فِي حَيَاتِهِ أَنْ لَا يَكُونَ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ
Shiye andero [Abdullah bin Abu Ziyad] ro gulzǝna, shiye andero [Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’ad] ro gulzǝna, shiye andero [babanyi] [Salih bin Kaisan] lan [Az-Zuhri] lan [Salim bin Abdullah] lan [bawanzǝ] lan gulzǝna; [Umar bin Khasthab] ye wono; Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam ye wono: 'Haiyaro, shi kamin dəga azabtəna dalil yallanzəye kəla kərmunzəyen cirin'. Hadithdə Ibnu Umar-a Imran bin Hushain-aye riwayatə. Abu ‘Isaye wono; Hadith Umarbedə hadith sahih hasanbe. Malǝmma lagǝdǝ kǝla am kǝrmuben gǝrzayin, hadith adǝlan. Shi kam kərmunzədə azabtəna dalil yallanzəye kərmunzəro karəgənza cizəna nankaro. Abdullah bin Mubarak ye kambiwu sǝdǝna; Wuye təmanyidən kawu shiye bajinro yallanzə'a kəlanzən ciriro dabcinro waljiya, daji shiro azabtənyi kəla cirinzaben'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 175, 239, 240, 255, 258, 274, 278, 298, 316, 335, 363, 4719, 5011, 5906, 17439, 18884, 19071, 19251, 23167, 23496, 23614, 23928, 24984, 25205
Imam Bukhari : 1207, 1208, 1210, 3681
Imam Muslim : 1536, 1537, 1538, 1539, 1540, 1542, 1543, 1544, 1545, 1546, 1547, 1548, 1549
Imam Abu Dawud : 2722
Imam Tirmidzi : 923, 925, 927
Imam Nasa'i : 1825, 1826, 1827, 1830, 1831, 1832, 1833, 1834, 1835
Imam Ibnu Majah : 1583, 1584
Imam Malik : 494