Hadith Representative
Tidak hadir di masjid, atau rumahnya, berarti telah kalian tinggalkan sunnah Nabi kalian, sekiranya kalian tinggalkan sunnah Nabi kalian, sungguh kalian akan sesat
Imam Nasa'i : 840أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ شَرَعَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَإِنِّي لَا أَحْسَبُ مِنْكُمْ أَحَدًا إِلَّا لَهُ مَسْجِدٌ يُصَلِّي فِيهِ فِي بَيْتِهِ فَلَوْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَتَرَكْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَمَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَمْشِي إِلَى صَلَاةٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً أَوْ يَرْفَعُ لَهُ بِهَا دَرَجَةً أَوْ يُكَفِّرُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومٌ نِفَاقُهُ وَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ
[Сувайд бин Наср] бидэнд мэдээлсний дараа тэрээр хэлэв; Бидэнд [Абдулла бин Аль Мубарак] [Аль Масъуди] -аас ['Али бин Аль Акмар] -аас [Абул Ахваш] -аас [Абдуллагаас] нэгэнтээ хэлсэн гэж хэлсэн; "Хэн лалын шашинтай улсад Аллах Азза ва Жаллатай уулзахыг хүсч байвал түүнийг дуудсан цагт өдөрт таван удаа залбир. Аллах Азза ва Жалла Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д чиглүүлэх замыг зааж өгсөн. Мөн өдөрт таван удаа залбирах нь эдгээр чиглүүлсэн замуудын нэг юм. Та нарын хэнийг ч гэрт нь залбирдаг лалын сүм байхгүй бол би шүүхгүй. Хэрэв та гэртээ залбирч, сүмээ орхих юм бол Бошиглогчийнхоо Сүннэгээс татгалзаж байна гэдгийг санаарай. Хэрэв та эш үзүүлэгчийнхээ Сүннийг орхивол гарцаагүй төөрөх болно. Аллах Азза ва Жалла алхам тутамдаа нэг сайн зүйл бичиж, нэг зэрэг ахиулахгүй, эсвэл тэр алхамаараа нэг алдааг нь арилгадаггүй л бол, биеэ засаад, биеэ засаад сүмд явдаг мусульман хүн гэж байхгүй. Өөрсдийгөө алхамаа хааж байгааг би харсан бөгөөд хоёр нүүртэй нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан хоёр нүүрт хүмүүсээс өөр хэн ч чуулганы залбирлаас гадуур үлддэггүй гэдгийг би гэрчилж байна. Мөн мөргөлийн эгнээнд зогстол нэг хүнийг хоёр хүн үүрч байхыг би харсан.