Hadith Representative
Doa Rasulullah terhadap tokoh quraisy menjadi sebab turunnya Qs. Ali 'imran ayat 128
Imam Darimi : 1547حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَى أَحَدٍ أَوْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَرُبَّمَا قَالَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ وَيَجْهَرُ بِذَلِكَ يَقُولُ فِي بَعْضِ صَلَاتِهِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا لِحَيَّيْنِ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ }
Noa do̠ abo ṭhen lại akana [Yahya bin Hassan] do̠ [Ibrahim bin Sa’d] khon [Ibn Al Musayyab] khon [Ibn Al Musayyab] khon [Abu Salamah bin Abdurrahman] khon [Abu Hurairah] khon [Abu Hurairah] khon [Ibrahim bin Sa’d] do̠e lại akada, je Allah ren Rasool (Sạlam ar bạṛic̕ kạmi lạgit̕ uni lạgit̕e koejoṅ lekhan uni lạgit̕e koejoṅ kana) okoe, uni do̠ jhukaḱ tayom qunut ko̠ kạmi leda. Baḍaeok̕ kana, SAMI'ALLAAHU LIMAN HAMIDAH, RABBANAA WA LAKAL HAMDU men tayom -Okoe ko uni ko sarhaoet̕kan onkoak̕ sarhao do̠ Allah ańjom ma. He aleren Rabb, Am ṭhen joto sarhao-, uni doe koejoṅ keda: ‘E Allah, Al Walid bin Al Walid, Salama bin Hisham, ‘Ayyasy bin Abu Rabi’ah ar kombṛo biswasi ko bańcao kope. He Allah, Mudlar ko cetan re amak’ sạjại ạḍi kạṭic’ me, onko cetan re Joseph okte reaḱ ạḍi jạruṛ okte leka ạḍi jạruṛ okte ạgu me’. Uni do koejoṅe daṛe keda. Ar uni do acʼakʼ aema koejoṅkoe menkeda; Setak̕ reak̕ koejoṅ: ‘E Allah Fulan ar Fulan ko sarap'. Uni do̠ Arab ato khon bar ato reaḱ kathae lại keda. Ado Allah Ta’ala do noa ayat’e sodor keda: ‘-Onkoak’ kạmi re am sec’ khon hõ thoṛagan hạṭiń do baṅ tahena se Allah do onkoak’ tạpis ko aṅgoć koa, se onko do sạjại ko emakoa ente sạri ge onko do bedhorom hoṛ kana ko-’ -Qs. Āli imrāna: 128-.