Hadith Representative
Doa Rasulullah terhadap tokoh quraisy menjadi sebab turunnya Qs. Ali 'imran ayat 128
Imam Darimi : 1547حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَى أَحَدٍ أَوْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَرُبَّمَا قَالَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ وَيَجْهَرُ بِذَلِكَ يَقُولُ فِي بَعْضِ صَلَاتِهِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا لِحَيَّيْنِ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ }
Har fortalt oss at [Yahya bin Hassan] har fortalt oss [Ibrahim bin Sa'd] fra [Az Zuhri] fra [Ibn Al Musayyab] og [Abu Salamah bin Abdurrahman] fra [Abu Hurairah]; at hvis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ønsket å be om vonde ting for noen eller be om gode for noen, så gjorde han qunut etter å ha bøyd seg. Kanskje etter å ha sagt SAMI'ALLAAHU LIMAN HAMIDAH, RABBANAA WA LAKAL HAMDU - Måtte Allah høre lovprisningen fra de som priser Ham. Vår Herre, til Deg er all lovprisning, ba han; 'O Allah, frels Al Walid bin Al Walid, Salamah bin Hisham, 'Ayyasy bin Abu Rabi'ah og de svake troende. O Allah, harde Din straff over Mudlars, bringe over dem en hungersnødstid som hungersnøden på Josefs tid.' Han styrket bønnen. Og han ba noen av bønnene sine; Subuh-bønnen; 'O Allah, forbann Fulan og Fulan'. Han nevnte to landsbyer fra arabiske landsbyer. Så åpenbarte Allah Ta'ala verset: «-Det er ikke den minste innblanding fra din side i deres saker, eller Allah aksepterer deres anger, eller straffer dem fordi de faktisk er urettferdige mennesker-» -Spørsmål: Ali Imran; 128-.